A veces, incluso las personas que no creen en Dios a menudo recurren a la oración. Por lo general, esto sucede en una situación en la que una persona no tiene nada que esperar. Pero incluso las personas que creen sinceramente a veces no saben cómo orar, con qué palabras uno debe recurrir a Dios.
Manual de instrucciones
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La oración es la conversación de una persona con Dios. La conversación es muy personal, por lo que es mejor orar solo cuando nadie te ve. Esto no excluye las oraciones en otros lugares, puedes orar (para ti mismo, en tu mente) incluso en transporte público o caminando por una calle concurrida. Sin embargo, para la oración más íntima, se necesita silencio y soledad.
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Bueno, si tiene un icono, pero este no es un requisito previo. La conversación entre el hombre y Dios pasa por el corazón, por lo que no hay nada que pueda interferir con esta comunicación, además de lo que podría ayudar significativamente. Cuando reces frente al ícono, recuerda que no le rezas a ella, sino a aquel cuya imagen está impresa en ella.
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Para comenzar la oración, es mejor elegir una tarde en la noche. Estás solo en la habitación, la luz es tenue. Puedes apagarlo y encender una vela. Recuerde el punto principal: en una conversación con Dios, no son las palabras lo que importa, sino los sentimientos. Dios te entiende sin palabras, así que no les des demasiado sentido. Solo dile lo que te molesta.
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¿Debería leer oraciones conocidas o es mejor usar mis palabras? No hay una respuesta única, puede usar ambas opciones. Lo principal es que su oración no debe ser mecánica: intente sentir cada palabra, darse cuenta, comprenderla.
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En tu conversación con Dios, sé sincero. No se permite ninguna falsedad, porque Dios ya sabe todo sobre ti. No intentes despertar artificialmente en ti algunos sentimientos de oración sublimes, esto está mal. Si siente que su oración es seca y vacía, pídale a Dios que lo ayude a aprender cómo orar, esta es la mejor opción.
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No persigas la verbosidad. Las palabras más simples pronunciadas con un sentimiento sincero lo acercarán más a Dios que la oración más extensa pero leída mecánicamente. Trate de venir a Dios más a menudo en completo silencio interno, estos son los momentos más valiosos: muchas personas no pueden sentir su presencia precisamente por su propia verbosidad. No es casualidad que en el camino del ascenso en oración de una persona a Dios, lo más elevado sea la oración en silencio, cuando una persona se le aparece en silencio con todo su ser.
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¿Cómo rezar en voz alta o contigo mismo? Ambas opciones son apropiadas. Siente la necesidad de recurrir a Dios en voz alta, hazlo. Quiere rezar para sí mismo, que así sea. Cabe señalar que los monjes que practican la oración de Jesús ("Señor Jesucristo, Hijo de Dios, ten piedad de mí, pecador (pecador)", al principio lo repiten en voz alta, más tarde para sí mismos. Por lo tanto, solo escúchate y reza como más te guste.
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¿Dónde es mejor rezar, en la iglesia o fuera de sus muros? Y aquí, también, no hay una respuesta única. La iglesia ayuda a una persona con su propia atmósfera, la salinidad del lugar. Al mismo tiempo, muchas personas en la iglesia son tímidas, y es imposible para ellos expresar abiertamente sus sentimientos en presencia de otros creyentes. En este caso, la oración más sincera se realizará en soledad.
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¿Cómo entender que se oye una oración? Hablando con Dios, una persona generalmente trata de contarle sobre sus problemas y penas. Al mismo tiempo, es muy difícil para el alma. Sin embargo, en algún momento, el adorador de repente siente una sensación increíble: se vuelve mucho más fácil para él, como si una piedra cayera de su alma. Una persona puede sentir paz, alegría, hay un entendimiento de que se le escucha.
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Está lejos de ser inmediatamente posible alcanzar algunos estados elevados en la oración. Además, la búsqueda de sensaciones inusuales es un gran error. Hay muchas trampas en el camino de la oración, aquellos que no podían deshacerse del orgullo, en quienes no hay humildad, caen en ellas. Para comprender los posibles errores, debe leer los libros de los Santos Padres. Por ejemplo, "Experimentos ascéticos" de Ignacio Brianchaninov, "Mi vida en Cristo" de Juan de Kronstadt, "Palabras de ascetismo" de Isaac el sirio.
