El idioma eslavo de la Iglesia Litúrgica puede ser incomprensible para muchas personas modernas. Por lo tanto, los nombres de las fiestas cristianas individuales, y por lo tanto su esencia, no son tan fácilmente adquiridos por la conciencia de una persona rusa. El evento de la presentación del Señor es un ejemplo de esto.
La palabra "reunión" del idioma eslavo de la Iglesia debe traducirse como "reunión". En consecuencia, la fiesta de la Reunión del Señor Jesucristo puede considerarse como una reunión del Señor.
La Reunión del Señor es uno de los doce días santos de la Iglesia Ortodoxa y, por lo tanto, es una de las celebraciones más importantes de la tradición cristiana. Este día se celebra el 15 de febrero con un nuevo estilo. Vale la pena decir que la Reunión es la única duodécima fiesta en febrero. Esta fecha cae en el cuadragésimo día después del nacimiento de Cristo.
El evangelio habla del evento de la Reunión del Señor (la reunión de Cristo). Cuando el niño Jesús tenía cuarenta días, según la ley judía, se suponía que debía ser llevado al templo de Jerusalén para consagrarse a Dios. La Santísima Virgen y José el prometido cumplieron esta orden. En el templo fueron recibidos por el élder Simeón, a quien la tradición ortodoxa llama el Receptor de Dios. Se predijo que Simeón no moriría hasta que viera de primera mano al Mesías nacido. La Sagrada Tradición dice que el anciano esperó 300 años para este evento. Finalmente se hizo realidad.
En el caso de la Presentación del Señor, no solo se lleva a cabo el encuentro del niño Cristo con Simeón, sino que el Antiguo Testamento y el Nuevo, por así decirlo, se unen en su persona, y ya desde este momento comienza la historia del nuevo Testamento del hombre con Dios.
En la tradición popular rusa, es costumbre decir que el 15 de febrero, el invierno se encuentra con la primavera. Todos estos son ecos de la conciencia ortodoxa del pueblo ruso, la memoria histórica de la reunión de Simeón y el niño Cristo.
