Por primera vez, la muerte de su tío, quien murió de una enfermedad grave a la edad de cuarenta años, le hizo pensar en el significado de la vida de Vladimir Golovin. El sobrino estaba muy afligido por el pariente fallecido prematuramente. Fue entonces cuando el futuro sacerdote pensó en lo que son la vida y la muerte, en lo que le espera a la gente después del final del viaje terrenal.
De la biografía de Vladimir Golovin.
Vladimir Valentinovich Golovin nació en Ulyanovsk el 6 de septiembre de 1961. En el mismo año, el niño fue bautizado. Vladimir recibió la educación escolar más ordinaria. Después de graduarse, trabajó como mecánico en una planta mecánica local.
En 1979, Vladimir ingresó al Seminario Teológico de Moscú. Desde 1982, se desempeñó como monaguillo en una de las iglesias de Ulyanovsk.
En 1984, Golovin se casó con Irina Vitalievna Cherkasova. Un año después, él y su esposa tuvieron un hijo, que se llamaba Stanislav.
En el otoño de 1986, Vladimir fue ordenado diácono por el obispo de Kazán y Mari Panteleimon. Posteriormente, sirvió en Udmurtia, en la Catedral de la Trinidad de Izhevsk. Después de un tiempo, Vladimir Golovin fue transferido al templo de los trabajadores milagrosos de Yaroslavl, que se encuentra en el cementerio Arskoye de Kazan.
En la primavera de 1987, fue ordenado sacerdote. Sirviendo en esta capacidad se llevó a cabo como rector de la iglesia Sretensky (Mari ASSR, distrito de Orsha, el pueblo de Big Kuchka).
En el otoño de 1988, el obispo de Kazán y Mari, Anastasio, designó a Golovin rector de la parroquia en Kuibyshev.
Desde 2003, con la bendición del arzobispo de Kazán y Tatarstán, el padre Vladimir se comunicó con los peregrinos que llegaron de varias ciudades del país y países extranjeros.
El padre Vladimir dirige muchas horas de sermón, da a los feligreses instrucciones espirituales. Se dedica a sí mismo y a sus días a servir a las personas sin dejar rastro. Golovin goza de una autoridad incuestionable entre la gente común y los funcionarios del gobierno. Es muy sensible a cualquier persona. El padre Vladimir dedica mucho tiempo a organizar el trabajo de todas las estructuras de su parroquia.
Veintiocho años de servicio en el sacerdocio han recibido muchos premios de la iglesia. Golovin tiene muchas cartas de agradecimiento. Recibió medallas de representantes de las autoridades y organizaciones públicas.
Golovin se desempeñó como presidente del consejo parroquial, fue decano en su distrito y dirigió el departamento de caridad de la iglesia y el ministerio social de la metrópoli. El padre Vladimir era miembro del Consejo de la diócesis de Chistopol, era el confesor de la comunidad en la iglesia del Santo Mártir Abraham.
Bajo la estricta guía de Vladimir Golovin, se ha hecho mucho:
- nueve nuevas congregaciones están abiertas;
- cuatro escuelas dominicales organizadas;
- reconstrucción a gran escala del lugar de sufrimiento de Abraham de Bulgaria;
- El territorio del templo estaba equipado y ennoblecido.
El abad ordenó que se erigiera una cerca alrededor del templo. Hay electricidad y gas, teléfono e internet. La biblioteca parroquial funciona. El padre Vladimir supervisa la publicación del periódico parroquial y selecciona muchas publicaciones para el sitio web. Con la participación de Golovin, se abrieron salas de oración en el Hospital del Distrito Central y en un internado para discapacitados y ancianos.
La parroquia, dirigida por el padre Vladimir, celebra numerosos eventos espirituales y morales en muchas organizaciones. Entre ellos están:
- bibliotecas de la ciudad;
- refugio para niños;
- hospital de distrito;
- pensión;
- comisaría militar de distrito;
- Departamento del Interior.
Golovin siempre creyó que la cooperación con organizaciones públicas y militares patrióticas debería ser un aspecto importante del servicio.
Vladimir Golovin sobre sí mismo
Al ser invitado al programa "Slovo" en el canal "Spas", Vladimir Golovin le contó al público acerca de su vida, contando cómo tomó la decisión de dedicarse a la iglesia. Mucho se les ha dicho sobre la familia.
El Arcipreste Golovin cree que su nacimiento y el camino del servicio fueron dados desde arriba. Dio la casualidad de que la abuela de Golovin decidió mostrarle a su hijo Valentín, que en ese momento no era el padre de Vladimir, los lugares donde nació. Llegaron al pueblo a pie. En el camino, pasamos por un pozo erigido en el lugar donde Nikolai el Wonderworker se apareció a la gente hace muchos siglos.
Justo ese día, se celebró una fiesta en nombre de este santo. En el pozo había muchas personas que fueron dispersadas por la policía. Pero la gente no quería dispersarse. La abuela de Vladimir tomó agua en un pozo y la trató con un hijo. Entonces Valentine levantó la cabeza y en el árbol, entre las grietas, vi los rostros de los santos. Las personas que se encontraban cerca predijeron a Valentine que su hijo posteriormente serviría a la iglesia.
La educación espiritual de Vladimir fue tratada principalmente por su abuela. Fue ella quien lo presentó al templo. Luego, más de una vez lo llevó con ella al servicio de la iglesia. Cuando el niño le confesó a Pelageya Ivanovna que quería asistir a la iglesia regularmente, ella le entregó el Evangelio y le pidió que leyera este libro en voz alta con la mayor frecuencia posible. Ella misma no estaba entrenada en alfabetización. La abuela crió a Vladimir con el espíritu de cuidar los santuarios de la iglesia. Antes de tomar la Biblia, tuvo que lavarse bien las manos.
Después de la muerte de su querido tío, Vladimir decidió que por todos los medios trataría de comprender el significado del ser. Comenzó a estudiar literatura espiritual. Sin embargo, los libros que pasaron por la censura soviética no dieron una respuesta a sus preguntas. Pero de los manuales sobre el ateísmo científico, el futuro sacerdote, por extraño que parezca, dibujó muchas cosas interesantes y útiles: había muchas citas del Antiguo y Nuevo Testamento. El niño perdió las críticas mientras leía.
En los años siguientes, Vladimir se enfrentó a malentendidos por parte de sus compañeros de clase y maestros. Pero resistió la prueba moral y el ridículo. Desde entonces, su objetivo principal ha sido el ministerio de la iglesia.
