Alexander Moiseevich Pyatigorsky es un hombre que "negó la negación" y "reflexionó sobre las reflexiones". Fue llamado filósofo, científico semiótico, disidente. Sin embargo, nunca tocó las definiciones y no se preocupó, porque antes que nada era un hombre libre.
Quizás este debería ser un verdadero filósofo. Especialmente el que estudió el budismo y otras cosmovisiones y enseñanzas orientales en detalle.
Biografia
Alexander Moiseevich nació en 1929 en Moscú, en una familia judía inteligente. Ya en esos años, su padre a menudo realizaba viajes de negocios y pasantías en Inglaterra y Alemania en su especialidad: el negocio del acero. El hijo de Pyatigorsk recibió una buena educación, ellos mismos trabajaron con él en casa. Además, Sasha en la infancia leía mucho, se diversificaba.
Cuando tenía 12 años, comenzó la guerra, y junto con su familia, el niño se mudó a Nizhny Tagil, donde trabajó en la fábrica a la par de los adultos.
Después de la guerra, regresaron a Moscú, Alexander se graduó de la escuela secundaria y entró en la facultad de filología de la Universidad Estatal de Moscú. Después de la secundaria, fue enviado como maestro a una de las escuelas de Stalingrado, donde trabajó durante varios años.
Casi inmediatamente después del final de su carrera docente, Pyatigorsky llegó a trabajar en el Instituto de Estudios Orientales de la Academia de Ciencias de la URSS, donde el famoso Yuri Nikolaevich Roerich trabajaba en ese momento.
Este fue el período de la formación del joven científico Pyatigorsky, y Roerich tuvo una influencia muy fuerte en él en ese momento. En su entrevista, Alexander Moiseevich dijo que aún no podían capturar la escala de la personalidad de un científico brillante. La élite de su pensamiento apenas comenzaba a realizarse.
Fue en ese momento que Pyatigorsky comenzó a comprender qué significa un enfoque diferente de la ciencia, la cultura y la filosofía. Sobre el ejemplo del budismo, dijo esto: "Hay una actitud real hacia la filosofía del budismo, hay una vulgar y hay una ideológica". Y su percepción es exactamente la misma. Roerich tenía una percepción real del budismo y otras enseñanzas orientales, y con esto ayudó mucho a sus alumnos, transmitiéndoles su cosmovisión y cosmovisión.
Aparentemente, el interés en otros países, en otros idiomas, surgió en Pyatigorsk. Después de Moscú, trabajó en Tartu, y luego emigró a Alemania. Poco después se mudó a Londres.
Sin embargo, en la URSS, comenzó a escribir y publicar sus libros y artículos. Era una persona activa y afectuosa, por lo que participó en las protestas de los disidentes. Entre sus amigos había personas como Ginzburg, Sinyavsky, Daniel.
Sin embargo, no notó ninguna intromisión en la libertad por parte de las autoridades, sobre lo cual escribió más tarde desde el extranjero. Se fue solo porque quería vivir libremente, donde quiere. Y él realmente quería vivir en diferentes países. En el momento de la emigración, Alexander Moiseevich ya tenía más de cuarenta años y quería experimentar rápidamente el sabor de la libertad en el extranjero.
Emigración
En Inglaterra, enseñó, participó en programas de radio y programas de televisión, y también escribió mucho. Los mejores libros de Pyatigorsk se consideran libros de diferentes géneros: "Qué es la filosofía política", "Pensamiento y observación", "Filosofía de un carril. Hombre antiguo en la ciudad (colección)", "Introducción al estudio de la filosofía budista", "Historias y sueños", " Símbolo y conciencia "y otros.
Pyatigorsk era un políglota: conocía bien varios idiomas extranjeros, incluido el sánscrito y algunos dialectos del Tíbet. Por lo tanto, se le confió la traducción de textos sagrados budistas e hindúes. En la Universidad de Londres, recibió el título de profesor.
Cuando comenzó la perestroika en la Federación de Rusia, Pyatigorsky a menudo llegaba a su tierra natal. E incluso recibió un premio del Instituto de Filosofía de la Academia de Ciencias de Rusia por la novela "Remember a Strange Man". Incluso se le ofreció actuar en películas, por lo que también dominó la profesión de actor: protagonizó las películas "Caza de mariposas", "Chantrap", "Aire limpio de su libertad", "Filósofo escapado".
De todas las clases, a Pyatigorsky le encantaba especialmente viajar, y sobre todo le encantaba viajar a la India. Por lo tanto, dedicó muchas de sus conferencias en la universidad a la India, su cultura y filosofía. Intentó transmitir a sus alumnos la comprensión de que la ciencia y el budismo están tan cerca que es difícil imaginar una persona material moderna.
Trató de darles a conocer la escala de pensamiento y el elitismo de la cultura, que Yuri Roerich le transmitió una vez.
Pyatigorsky no estaba demasiado ansioso por relacionar la filosofía con la ciencia en toda regla como la filosofía la entendía en Occidente. Dijo que sin la física y las matemáticas, la humanidad difícilmente se habría desarrollado, pero sin filosofía, completamente,
El científico Pyatigorsk dejó un gran legado científico que aún debe ser estudiado por filósofos, semióticos y simplemente personas curiosas. Lo principal que quería transmitir a todos los que lo escucharon: todos deberían tener su propia filosofía. Sin esto, ninguna otra filosofía se beneficiará.
