El antiguo monasterio se encuentra en el centro histórico de Moscú. Sin embargo, el ajetreo de la metrópoli no penetra en las paredes del monasterio, aquí hay paz y tranquilidad inherentes al antiguo jardín verde y callejones en flor, así como a los entierros antiguos. El monasterio de Donskoy es un lugar de atracción para turistas de todo el mundo, porque los rusos más famosos de la historia del país han descansado aquí.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/79/donskoj-monastir-v-moskve-istoriya-foto-i-opisanie.jpg)
Khan de Kazi Giray
Fue este khan tártaro-mongol el que provocó la fundación de un antiguo monasterio. Entonces, en 1591, las tropas de Kazy Giray estaban cerca de Moscú. Las tropas estaban listas para defenderse, pero los lugareños temían grandes pérdidas. Para defenderse y recibir una bendición, el zar de Rusia, Fyodor Ivanovich, ordenó al clero que recorriera el icono de la Madre de Dios del Don en toda la línea de defensa. Lo cual hicieron.
Según las leyendas, fue este ícono el que preservó la vida y el espíritu de lucha de Dmitry Donskoy cuando participó en la histórica batalla de Kulikovo con las tropas.
Después de la consagración de la frontera de defensa con el ícono al amanecer, las fuerzas de Moscú no creyeron lo que veían: la horda se escondió de los muros de la capital de Rusia y abandonó la batalla. La batalla decisiva nunca sucedió. La gente creía en la protección milagrosa del ícono y del Todopoderoso.
Dos años después, en honor a la Don Madre de Dios y un evento alegre, se erigió un templo de piedra en el sitio del futuro monasterio. Hoy se llama la Pequeña Catedral del Don Icono de la Madre de Dios. Esto marcó el comienzo de la construcción de un vasto monasterio en el centro de Moscú.
Por cierto, el sitio donde comenzó la construcción fue el mismo "campo de caminata" en el que se encontraba el ejército móvil de las tropas rusas, listo para la horda.
La historia del monasterio.
La catedral de piedra erigida se llamaba "refectorio". Y solo más tarde, cuando se construyó la Gran Catedral del Monasterio, el refectorio pasó a llamarse Pequeño. Presumiblemente, el zar podría confiar al famoso y venerado arquitecto Fedor Kon para diseñar la primera catedral del monasterio.
El claustro de Don se convirtió para Moscú en una estructura defensiva desde el sur; también cerró la carretera central de Kaluga. En conjunto con otros monasterios, el claustro de Don se incluyó en el anillo de fortificación, creado para fortalecer la defensa de la ciudad.
Sin embargo, esto no salvó al monasterio de la ruina en el Tiempo de los Problemas de la historia. Los polacos saquearon el monasterio, luego el hetman Khodkevich ordenó la invasión. Tomó años restaurar los edificios en ruinas, por un tiempo el monasterio fue transferido a la sumisión al monasterio de Andronikov en Moscú.
Los zares rusos Mikhail Fedorovich y luego su hijo Alexei Mikhailovich hicieron muchos esfuerzos para revivir el monasterio perdido. Durante su patrocinio, el monasterio como "lugar de oración" se hizo interesante para los peregrinos que realizaban procesiones religiosas, y también se hizo popular entre los nobles y los soberanos rusos.
Siglos 18-19
En 1705, el emperador Pedro I transfirió la dirección del monasterio a la archimandrita Lavrenti. Como era de origen georgiano (con el nombre de Gabashvishi), el Monasterio Donskoy se convirtió en un centro cultural de diferentes naciones y un vínculo entre Georgia y Rusia. Además, los descendientes de príncipes y sangre real especialmente georgiana fueron enterrados en el cementerio del monasterio.
En los años 70. Durante el siglo XVIII, durante una epidemia de peste a gran escala en la capital, las autoridades decidieron no hacer más entierros en la ciudad para evitar tales brotes en el futuro. Y como el monasterio no era una característica de la ciudad, su necrópolis comenzó a expandirse enormemente.
Como resultado de los ataques de Napoleón, el claustro de Don cayó en decadencia. Sin embargo, los fuertes incendios no destruyeron un solo edificio del monasterio, por lo que fueron rápidamente restaurados después de la guerra.
El monasterio finalmente se dedicó al trabajo educativo. Entonces, en 1834, una escuela religiosa comenzó a trabajar aquí, después del entrenamiento en el que era posible ingresar a un seminario teológico. Incluso entonces, los niños de familias cuyos padres no pudieron pagar la matrícula asistieron a la escuela de forma gratuita.
Siglo 20
El claustro de Don fue inscrito en la historia por el hecho de que el Patriarca Tikhon descansó en él durante mucho tiempo, y luego descansó. Él habló públicamente durante la revolución de 1917, llamando a todo lo que sucedía una atrocidad. Por lo cual fue perseguido durante mucho tiempo, y luego aislado del rebaño. Entonces el patriarca se instaló en el monasterio.
En 1925, el hombre de la iglesia en desgracia fue enterrado en la Iglesia del Pequeño Monasterio. Unos meses después, el monasterio fue cerrado. Las autoridades lo convirtieron en un museo antirreligioso. Más tarde, los edificios del monasterio se utilizaron como un internado, y luego como una fábrica, e incluso como una granja lechera.
En 1935, se abrió un museo de arquitectura en el monasterio. Se trajeron aquí trozos de paredes de edificios antiguos destruidos de toda la ciudad. Aquí estaban los altos relieves de la demolida Catedral del Salvador, así como antiguas lápidas de arte, plataformas artísticas que anteriormente adornaban la Torre Sukharev.
Muchos años después (después del final de la Segunda Guerra Mundial), se devolvió la Pequeña Catedral, mientras que el monasterio no fue objeto de restauración.
Y solo en 1982 nuevamente comenzaron a hablar sobre el renacimiento del monasterio como un edificio religioso en toda regla. Después de 8 años, los edificios que anteriormente eran el monasterio fueron transferidos a la propiedad de la iglesia. Este fue el comienzo del trabajo de restauración global.
Milagro en el claustro
Uno de los últimos milagros en la historia del monasterio es un hallazgo inesperado y muy importante para las reliquias cristianas de las reliquias sagradas del Patriarca de toda Rusia, el propio Tikhon. El hecho es que en su funeral, que tuvo lugar el 25 de marzo de 1925, solo los obispos seleccionados fueron permitidos en la tumba. Luego, el monasterio fue cerrado por el gobierno soviético, que también comenzó a correr el rumor de que entregó el cuerpo del santo para quemarlo en un crematorio. Según otros rumores, las reliquias del patriarca fueron enviadas para su entierro en el cementerio alemán.
El trabajo del monasterio de la manera habitual se reanudó solo en 1991. Durante la restauración, también se registraron las reliquias posiblemente conservadas en las paredes del monasterio. Solo el 19 de febrero de 1992, los arqueólogos descubrieron una cripta oculta y sellada del propio patriarca. Se hizo evidente la razón por la que solo unos pocos hombres podían ingresar a la catedral durante el procedimiento fúnebre: era importante mantener el secreto del entierro y esconder la tumba de los más santos de la posible ruina.
Hoy, el cáncer con las reliquias del patriarca de toda Rusia está instalado en la Gran Catedral del Monasterio. Todos los días, muchos peregrinos vienen a adorarla.
Necrópolis
La necrópolis del monasterio se formó a fines del siglo XVII.
La mayoría de los nobles rusos famosos encontraron el último lugar de descanso en el cementerio del monasterio, bajo el cual está reservado un gran territorio del monasterio: los Trubetskoys, los Golitsins, los Dolgorukovs y los Vyazemsky fueron enterrados aquí. En la necrópolis puedes encontrar los nombres de famosos historiadores y escritores nacionales: Klyuchevsky, Solzhenitsyn, Ivan Shmelev. Aquí yacen los filósofos Ilyin, Chaadaev y Odoevsky.
Aquí puedes ver las tumbas de los parientes más cercanos del poeta Alexander Pushkin.
Los turistas con placer escuchan las historias de vida de personalidades prominentes en las tumbas del mecánico ruso N.E. Zhukovsky, el cruel terrateniente Saltychikha, los generales blancos rusos V.O. Kappel y A.I. Denikin
Los creyentes acuden al claustro de Don para inclinarse ante la tumba de Jacob Polozov, quien sirvió como asistente de celda en el Patriarca de Moscú Tikhon.