Él creía que el Señor mismo lo salvó de los errores que los gobernantes romanos impusieron a los católicos. Al verlo, promovió sus ideas y castigó sin piedad a los disidentes.
Encontrar un nuevo camino siempre está lleno de riesgos. Pocas personas logran evitar la repetición de todos esos errores por los cuales los predecesores los condenan en la lucha contra los males de la sociedad. El fundador de una nueva tendencia en el cristianismo no fue la excepción.
Infancia
Jean nació en julio de 1509 en la ciudad francesa de Noyon. Su padre Gerard era abogado. Proporcionó a la familia no solo financieramente, sino que también buscó adquirir un lugar alto en la sociedad. En qué esfera el hijo hará carrera, al padre no le importó, lo principal es que sea respetado y esté en igualdad de condiciones con los aristócratas.
Ciudad francesa Noyon
Nuestro héroe pudo observar la depravación del clero desde los primeros años de su vida. En 1521, un capellán fue desocupado en una de las aldeas cercanas, y un padre cariñoso convirtió al niño en clérigo. Para evitar dudas sobre la competencia del niño, el niño fue enviado a estudiar en una universidad de París. Es cierto que Jean pasó sus primeros años de estudiante en casa, en la lista de estudiantes. Fue a la capital en 1523 debido al hecho de que una epidemia de peste comenzó en su ciudad natal, y fue necesario escapar de la infección en algún lugar.
Juventud
Al adolescente le gustó el estudio. Las conferencias fueron impartidas por maestros famosos, además de teología, a los estudiantes se les enseñó lenguas extranjeras y literatura. Los mentores notaron a un tipo talentoso y lo identificaron en la Facultad de Artes del Montague College. Jean se estaba preparando para convertirse en filósofo cristiano, pero estos planes no estaban destinados a hacerse realidad. En 1528, el padre retiró a su hijo de París y lo envió a Orleans. Allí, se suponía que su heredero debía obtener un título de abogado. Un joven diligente completó la tarea, visitando simultáneamente París, para no abandonar su facultad favorita.
Conferencia en la universidad. Grabado de la vendimia
Obteniendo 2 educación superior, nuestro héroe logró trabajar en su propio trabajo en la Iglesia Católica. Jean Calvin lo encontró imperfecto y sugirió que algunas reformas beneficiarían esta estructura. Presentó su trabajo ante el tribunal de maestros de la Universidad de París en 1533. El nuevo rector de la universidad, Nicolas Cope, se inspiró en las ideas del graduado y se permitió leer el texto en público. El escándalo estalló y los librepensadores huyeron de París.
El exilio
El teólogo apóstata fue gentilmente aceptado solo por aquellos que simpatizaban con las ideas de la Reforma. Los ciudadanos leales a Roma, independientemente de su posición en la sociedad, lo veían como un enemigo. El pobre hombre tuvo que moverse de una ciudad a otra para no caer en manos de los aborígenes enojados. En 1534, Calvin visitó a su nativo Noyon y abandonó oficialmente el puesto de capellán.
Jean Calvin
En 1535, Jean Calvin llegó a Basilea. Aquí los fanáticos no pudieron conseguirlo, ya que la ciudad estaba dominada por protestantes. Aquí creó y publicó su trabajo, "Instrucciones de la fe cristiana". Ahora era el momento de presentarle al mundo sus pensamientos. El reformador trató de encontrar personas con ideas afines en Italia y Francia, pero fue en vano. Ginebra yacía en su camino. El monopolio de la iglesia romana fue derrocado recientemente allí, y los activistas locales crearon su propia versión de la comunidad religiosa. Ellos necesitaban un filósofo competente, en cuya biografía había una abierta oposición al trono papal, porque le pidieron a Calvin que se quedara con ellos, estuvo de acuerdo.
Escandaloso
Durante el año, todo estuvo a salvo. Tan pronto como el magistrado de Ginebra comenzó a buscar aliados en Francia y en Suiza, Calvino mostró su carácter rebelde. Expresó su desacuerdo con los dogmas de la nueva iglesia al rechazar la comunión para la Pascua. No pudieron perdonar tal demarche y se les pidió que abandonaran la ciudad. Para encontrar un nuevo refugio, el pobre hombre ayudó a los compatriotas protestantes que vivían en Estrasburgo. Nuestro héroe fue a esta ciudad.
Idedette de Bure
Jean comenzó a instalarse en un nuevo lugar con el dispositivo de su vida personal. Dijo que el celibato es repugnante para Dios, y que es difícil para un clérigo llevar a cabo la limpieza solo, porque necesita una esposa. Los amigos recomendaron a la viuda adinerada Idelette de Bure. La mujer tuvo dos hijos de su difunto esposo, y ella no sabía francés. A la dama no le gustaba Calvin, pero los proxenetas lo intentaron, y en 1540 la pareja se casó.
Tirano
En Ginebra, las pasiones disminuyeron y la gente del pueblo recordó cada vez más a Calvin como una persona honesta y justa. En 1541 le pidieron que regresara. Jean y su familia se mudaron a Suiza. Luego lanzó reformas a gran escala. Se formó un consejo de sacerdotes, que ejerció una estricta supervisión sobre el estilo de vida de los ciudadanos. Este poder era mucho más implacable y tiránico que los aristócratas y los padres de la iglesia romana. Cualquier evento social de naturaleza entretenida fue prohibido. La gente comenzó a murmurar.
En 1553, el Dr. Miguel Servet llegó a Ginebra. Hizo una contribución a las ciencias naturales y probó suerte en la teología y comenzó negando la Trinidad. Este último no fue perdonado. Jean Calvin estaba conspirando contra su hermano en desgracia, diciéndole a la Inquisición sobre los lugares por los que viajaba Servet. Cuando el pobre hombre estaba en manos del reformador, lo envió al andamio.
La ejecución de Miguel Servet. Grabado de la vendimia
