Paul Janet no es uno de los filósofos que a menudo se cita mucho. Sin embargo, este adherente del espiritismo expresó muchas ideas valiosas con respecto a la naturaleza de la mente humana. La mayoría de los puntos de vista y obras del pensador francés tenían como objetivo combatir las tradiciones del materialismo.
De la biografía de Paul Janet.
El futuro filósofo nació el 30 de abril de 1823 en la capital de Francia. Paul Janet es considerado un estudiante de V. Cousin. El científico recibió una educación sólida. Después de graduarse de la escuela, se formó en la Escuela Normal Superior de París. Después de eso, Janet enseñó filosofía en la Sorbona.
En 1864, Janet se convirtió en miembro de la Academia de Ciencias Morales y Políticas. El científico y el maestro crearon muchos trabajos en el campo de la filosofía. Estas son solo algunas de las obras que escribió:
- "La historia de la ciencia política en sus relaciones con la moral";
- "La experiencia de la dialéctica de Platón y Hegel";
- "Moralidad";
- "Razones finales";
- "Victor Cousin y su trabajo";
- "Principios de metafísica y psicología";
- "Fundamentos de la filosofía";
- “Historia de la filosofía. Problemas y escuelas ".
El filósofo trabajó duro para crear su propio sistema filosófico. Reflejó las tradiciones de Aristóteles y Descartes, Leibniz y Kant, Primo y Jouffroy. Janet asimiló las opiniones de sus predecesores y, a menudo, atrajo sus obras para corroborar ciertos aspectos de su concepto filosófico. Sin embargo, las opiniones de los representantes del espiritismo fueron cruciales en la formación de las opiniones científicas del filósofo francés. Esta dirección se desarrolló en la primera mitad del siglo XIX.
Las opiniones de Paul Janet
Janet es conocida por su actitud irreconciliable hacia el materialismo. Luchó con esta dirección del pensamiento filosófico a lo largo de su carrera científica. El sistema de Paul Janet tiene como objetivo encontrar los fundamentos de la metafísica. Su posición se caracteriza por un deseo de evidencia, generalizaciones y amplia síntesis científica. Según Janet, la filosofía debe convertirse en una "ciencia de las ciencias", que, sin embargo, puede limitarse a los hechos conocidos en una era particular. Por lo tanto, cualquier sistema científico estará lejos de ser completo.
Janet no solo reconoció la existencia de progreso, sino que también insistió en esta declaración. Intentó considerar la filosofía en el contexto de la historia de la sociedad. El pathos general del sistema del filósofo francés consistió en resumir el conocimiento acumulado por la humanidad, utilizando métodos libres de contradicciones para esto.
Janet creía que la filosofía es la misma ciencia que muchas otras disciplinas. Él vio la importancia de las preguntas planteadas por la filosofía en la naturaleza misma de tales problemas. La filosofía es útil porque lleva a la persona al autoconocimiento y comprensión de la verdad, acostumbra la mente al análisis de preguntas abstractas.
Janet consideraba que las ciencias privadas eran la semejanza de un producto del pensamiento humano vivo. Y filosofía, asignó el lugar de la ciencia sobre las leyes fundamentales del universo.
Janet señaló la dualidad del objeto de la filosofía, considerando por separado al hombre y a Dios. Esto condujo a la división de la filosofía en dos secciones. El primero es la filosofía de la mente humana. La segunda es la filosofía "primera". Jane consideraba a Dios la encarnación del principio más elevado del ser, el límite y la última palabra de la ciencia. Sin la idea de Dios, el hombre sigue siendo un ser incompleto.
Las dos partes principales de la filosofía están inextricablemente unidas entre sí. Son una sola ciencia. En los estudios filosóficos, el científico debe pasar de lo menos conocido a lo más famoso. De esta manera se manifiesta el espíritu de la ciencia moderna.
Como punto de partida de su doctrina filosófica, Janet eligió la doctrina de la mente. ¿Qué fue guiado por esto? El hecho de que el hombre conoce mejor la propia mente que las causas y principios generales del ser.
Janet dividió la filosofía de la mente humana en varias ramas del conocimiento. Estas secciones son:
- lógica
- psicologia
- moralidad
- estética
La psicología ocupa un lugar especial en esta categoría. Su objetivo es ayudar en el estudio de las "leyes empíricas". Las secciones restantes de la ciencia de la mente reflejan los objetivos ideales a los que debe dirigirse la mente humana.
