El concepto de "pluralismo", que implica una multiplicidad de opiniones en la vida estatal y sociopolítica del Occidente liberal, se ha convertido en el motivo fundamental para el surgimiento de posiciones de izquierda y derecha, así como de los centristas. Estos partidos son generalmente aceptados en el mundo civilizado, y hoy, cuán progresivos serán los caminos de desarrollo de la comunidad mundial en la implementación de sus actitudes.
Al considerar este tema, es inmediatamente necesario aclarar que la terminología adoptada aquí se refiere en orden de prioridad a la ideología y los movimientos sociopolíticos. Además, las opiniones "correctas" están determinadas por la crítica fundamental de las reformas. Su objetivo es preservar los regímenes políticos y económicos actuales. En diferentes momentos y en diferentes regiones con valores culturales únicos, las preferencias de representantes específicos de estos partidos pueden variar. En este sentido, América puede considerarse indicativa, donde los movimientos de derecha a principios del siglo XIX abogaron por la preservación de esclavos y amos, y ya en el siglo XXI su énfasis se desplazó al área de resistencia a la reforma médica dirigida a apoyar a los pobres.
Naturalmente, en este contexto, los partidos de izquierda son exactamente lo contrario de los derechos. Los representantes de los movimientos políticos de izquierda en su totalidad siempre abogan por la modernización de las organizaciones estatales y públicas, que, en su opinión, deberían llevarse a cabo mediante la reforma de los órdenes y patrones existentes. Ejemplos vívidos de tales movimientos políticos pueden considerarse socialdemocracia, socialismo, comunismo e incluso anarquía. Después de todo, el principio de igualdad universal, proclamado por ellos, requiere cambios globales en el orden existente en el mundo de hoy.
Patrimonio histórico en la formación de fiestas.
El primer ejemplo vívido de la división de la unidad política en el país fue la Francia del siglo XVII, en la que la aristocracia se disoció por completo de la burguesía. Así, la izquierda, con su modesto papel de ejecutores y acreedores después de la revolución en el parlamento, expresó la total desconfianza de la aristocracia con su autoridad única y fundamental. En ese momento, en los tiempos difíciles, la derecha del parlamento estaba representada por felinos que abogaban por el fortalecimiento de una monarquía basada en los derechos constitucionales de los ciudadanos. El bloque del partido de izquierda estaba formado por jacobinos que querían cambios radicales. Y como los centristas eran los girondinos ("vacilantes"), mantenían una actitud de esperar y ver.
Por lo tanto, la derecha se llamaba tradicionalmente "conservadores" y "reaccionarios", y la izquierda - "radicales" y "progresistas".
Cuán convencionales son los conceptos de "izquierda" y "derecha"
A pesar de las opiniones políticas aparentemente claras de los movimientos políticos opuestos de derecha e izquierda, sus posiciones son a menudo muy convencionales para la percepción. De hecho, en diferentes momentos y en diferentes países, los lemas políticos prácticamente idénticos podrían clasificarse como tendencias políticas extremas. Entonces, en los albores de su nacimiento, el liberalismo fue claramente interpretado como un bloque de partido de izquierda. Y después de un tiempo, debido a las manipulaciones de sus representantes, que recurrían regularmente a soluciones de compromiso, comenzaron a identificarse con un centro político listo para alternativas entre los dos extremos.
En la actualidad, el neoliberalismo (liberalismo de un nuevo tipo) es una corriente conservadora típica en la política, que lo identifica como un sector exclusivamente de derecha. Así, los liberales cruzaron todo el océano de la política mundial de una orilla condicional a otra. Hoy existe una opinión en la que el neoliberalismo se clasifica como una nueva forma de fascismo. De hecho, la experiencia mundial del liberalismo tiene en su alcancía histórica al líder chileno Pinochet, quien se identificó con él y usó campos de concentración para afirmar su poder.
A menudo, las opiniones políticas de izquierda y derecha están tan entrelazadas que simplemente no es posible establecer límites claros entre ellas. Por ejemplo, el comunismo, escindido de la socialdemocracia (izquierdistas típicos), acusando a sus antepasados de una actitud cobarde de esperar y ver, se convirtió en su ardiente oponente, similar al bloque de partidos de derecha. Un avance rápido para la modernización de la sociedad, tomada como plataforma política por el Partido Comunista, eligió a nuestro país como su arena de transformaciones sociopolíticas.
La Unión Soviética introdujo suficiente confusión en una clara separación de los movimientos políticos de derecha e izquierda por el hecho de que su régimen político en forma despótica tomó medidas enérgicas contra todos los derechos y libertades democráticos proclamados por los socialdemócratas. Y el régimen totalitario de Stalin generalmente hizo crítico el acento correcto. Por lo tanto, la contribución del régimen político anterior de nuestro país a la frontera establecida por la tradición histórica entre la derecha y la izquierda, como dicen, es "difícil de sobreestimar".
Diferencias sociológicas e histórico-filosóficas.
La primera distinción profunda entre los partidos de derecha e izquierda está en el campo de la sociología. Los movimientos de izquierda tradicionalmente protegen los intereses de los estratos sociales de las personas, que prácticamente no tienen propiedades. Karl Marx los llamó "proletarios", y hoy son trabajadores contratados cuyo trabajo es estimado por los salarios. Pero los movimientos de derecha siempre se han orientado hacia los propietarios de los recursos de la tierra y los medios de producción, que trabajan para sí mismos y utilizan el trabajo asalariado para enriquecerse. Además, el derecho puede comunicarse con los proletarios, sin embargo, una diferencia significativa entre ellos todavía traza una línea clara. Por lo tanto, esta distribución de los derechos de propiedad sobre la tierra y los recursos industriales ha llevado al hecho de que, por un lado, hay capitalistas, jefes de empresas y organizaciones, así como representantes de profesiones libres y, por otro lado, tienen agricultores pobres y trabajadores contratados. A pesar del desdibujo suficiente de las fronteras, que se ve muy afectado por la presencia de la llamada clase media, esta división tiene sus propios contornos.
Desde la época de la Revolución Francesa, se ha formado una visión política de izquierda dirigida a la reforma y la reconstrucción radical. Hoy, los políticos de izquierda también abogan por el cambio y la búsqueda del progreso. Sin embargo, los movimientos de derecha no se oponen abiertamente al desarrollo pragmático, sin embargo, están intentando con todas sus fuerzas proteger los valores tradicionales. De aquí viene el conflicto de intereses de los partidos extremos opositores, que consiste en la lucha de los partidarios del movimiento progresista y seguidores conservadores del orden establecido. Es el cambio de fundamentos en el marco de las reformas y la preservación de la continuidad del poder lo que constantemente acumula tensión política en las relaciones entre los partidos de izquierda y derecha. Además, es precisamente la izquierda la que suele inclinarse hacia el idealismo utópico, mientras que sus oponentes son pragmáticos y realistas categóricos, lo que, a su vez, no los protege de unirse a ellos con fanáticos entusiastas.
