El sistema del origen del mundo en la cosmogonía japonesa difiere poco del griego antiguo o escandinavo, pero sin embargo tiene sus propios rasgos característicos. Cinco Koto Amatsuki - los creadores del cielo y la tierra, los esposos divinos Izanagi e Izanami - los antepasados de casi todas las islas y deidades japonesas-kami. Hasta el día de hoy, los japoneses guardan las historias de la apariencia divina de sus familias.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/14/kakie-est-yaponskie-bogi.jpg)
El origen de los dioses japoneses.
Al comienzo del comienzo de la cosmogonía japonesa estaban los altos dioses celestiales, o los cinco de Koto Amatsuki. Crearon el cielo y la tierra. Entonces Kamiyo Nanayo o las Siete generaciones de la era divina descendieron a la tierra, dos de las cuales, hermano y hermana y los cónyuges divinos Izanagi e Izanami, crearon 8 grandes islas japonesas (a excepción de Hokkaido y las Islas Kuriles del Sur).
Después de haber dado a luz a la diosa del sol Amaterasu, Izanagi se retiró a la contraparte japonesa del infierno Yomi, desde donde comenzó a amenazar a su hermano con la destrucción de la humanidad. Prometió estrangular a todas las personas, a lo que su hermano le respondió creando más y más mujeres en el parto. Cuando Izanami se ocupó de esta amenaza, se retiró a la soledad.
Este par de dioses se convirtió en el progenitor y creador de casi 7 millones registrados oficialmente en varias deidades de fuentes: kami de Japón.
Amaterasu, la patrona del Sol, la Tierra y la agricultura y la diosa suprema, más tarde se convirtió en el progenitor de la familia imperial de Japón.
Sistema Kami
El número de dioses japoneses kami es infinito. Si los kami supremos tienen nombres e historia escrita, reflejados en los libros sagrados del sintoísmo, entonces la miríada de corrientes y rocas de kami no lo son.
Solo en el siglo XIV los funcionarios japoneses crearon un estricto sistema de mitos y una jerarquía kami en la que a cada dios se le dio su lugar, rango y tradiciones de culto. Está claramente escrito en qué días se debe adorar a la fuente y a qué se debe presentar. El monte Fuji también tiene su propio kami. Este sistema se refleja en los libros "Kojiki", "Nihon Shoki".
Casi todos los antiguos clanes japoneses consideran el comienzo de su descendencia de uno u otro dios.
En el siglo pasado, el origen divino y el estado del dios ancestro en el sistema general importaban cuando se nombraba a un japonés para puestos oficiales.