En la Iglesia Ortodoxa, hay doce días especiales relacionados con las grandes doscientas fiestas. Estas celebraciones son el recuerdo de la Iglesia sobre eventos históricos que tienen un significado espiritual especial para el hombre. El 19 de enero, la Iglesia Ortodoxa celebra el bautismo de Jesucristo con especial magnificencia.
El acontecimiento histórico del bautismo de Jesucristo en Jordania por el santo profeta Juan el Bautista se describe en detalle en los tres Evangelios: en particular, en el evangelio de Marcos, Lucas y Mateo. Además, el apóstol Juan el Evangelista en su Evangelio también menciona este hecho, pero indirectamente, en forma de un testimonio del mismo Juan el Bautista sobre el evento.
El Evangelio de Lucas nos dice que Cristo recibió el bautismo del Antiguo Testamento a la edad de 30 años en el río Jordán. Esta edad no es accidental, porque en el antiguo Israel, el trigésimo aniversario marcó la formación de un hombre, además, fue después de alcanzar estos años que una persona podía comenzar a predicar.
El bautismo de Jesucristo tuvo lugar, según la historia del evangelio, en Bethar (a unos diez km. De la confluencia del Jordán con el Mar Muerto). San Juan, viendo el espíritu de toda la grandeza del Dios encarnado, inicialmente no quiso bautizar al Salvador, pidiendo el bautismo de este último. Sin embargo, Cristo insistió en su bautismo, porque era muy necesario cumplir con "toda justicia" (Mateo 3, 15).
Vale la pena señalar que el bautismo del Antiguo Testamento fue un testimonio de la fe en el Dios verdadero, así como un bautismo de arrepentimiento, porque las personas, al entrar en el Jordán, confesaban sus pecados. En estos sentidos, Cristo no necesitaba ser bautizado, porque no tenía pecado, y no había necesidad de profesar fe en Dios (él mismo como una de las Personas de la Santísima Trinidad). Sin embargo, Cristo hace esto por el pueblo, para que los judíos no vean en él a un apóstata de su fe. Los Santos Padres ven el significado bautismal de Cristo. Por lo tanto, se dice que Cristo lavó los pecados de toda la humanidad en el río Jordán, y el bautismo del Antiguo Testamento realizado por Cristo fue un prototipo del sacramento moderno del bautismo.
Los Evangelios nos dicen que Cristo salió inmediatamente del agua (es decir, salió en silencio, sin confesar sus pecados). Durante el mismo bautismo, el Espíritu Santo descendió sobre Cristo en forma de paloma, y se escuchó la voz de Dios Padre, que decía que Cristo es su Hijo amado y tiene el favor del Padre. Muchas personas presenciaron estos eventos, y de eso la Epifanía también se llama Epifanía, porque toda la Santísima Trinidad fue revelada a la gente.
El bautismo del Señor Jesucristo fue el primer evento público significativo cometido por Cristo. Desde ese momento, el Salvador comenzó a predicar a la gente sobre la salvación y el enfoque del Reino de los Cielos.
