El concepto de marginalidad es un término sociológico que surgió en la ciencia en la década de 1920. Pero los marginales mismos, las personas que forman un grupo social especial, existieron mucho antes de que los científicos introdujeran este término. Estas son personas que por alguna razón no encajan en el sistema sociocultural de la sociedad. Grandes grupos de marginales comenzaron a formarse a principios del siglo XX. Pero, probablemente, el primer marginal apareció en la era primitiva.
El término "marginalidad" fue introducido por los sociólogos estadounidenses para caracterizar el fenómeno social que observan: la creación por parte de inmigrantes de comunidades cerradas debido a la incapacidad de adaptarse de inmediato al estilo de vida estadounidense. Para el nuevo término, se eligió la palabra latina marginalis, que en traducción significa "ubicado en el borde". Por lo tanto, las comunidades de inmigrantes se caracterizaron como grupos retirados de su capa cultural nativa y sin echar raíces en un nuevo suelo.
Un grupo marginal se caracteriza por su propia cultura especial, que a menudo entra en conflicto con las actitudes culturales predominantes en la sociedad. Un ejemplo típico es la mafia italiana en América. Don Corleone y su familia son elementos marginales para la sociedad estadounidense.
Entonces, en el sentido estricto del término social, los primeros marginales aparecieron a fines del siglo XIX, principios del XX en el caldero hirviente de la inmigración estadounidense. Eran personas de dos culturas, que pertenecían simultáneamente a dos mundos. No solo en los EE. UU., Por supuesto, se observaron fenómenos similares: por ejemplo, Brasil casi al mismo tiempo invitó a inmigrantes italianos a las plantaciones, que no encajaban de inmediato en la sociedad existente en pie de igualdad con los descendientes de los portugueses, y a menudo eran percibidos como "negros blancos".
Los grupos marginales también pueden aparecer como resultado de grandes trastornos sociales. Por ejemplo, la revolución en Rusia condujo al surgimiento de una gran cantidad de personas marginadas, personas que se retiraron del marco de su clase y tuvieron dificultades para encontrar su lugar en la nueva sociedad. Por ejemplo, los niños de la calle de la década de 1920 son un grupo marginal típico.
Poco a poco, el concepto de marginalidad en la ciencia se expandió. Apareció el concepto de "marginalidad individual". Es más amplio que la marginalidad como fenómeno social. I.V. Malyshev en el libro "arte marginal" describe la marginalidad como "extra-sistémica". Los marginados pueden ser personas que preservan el pasado; antes de su edad; simplemente "perdido" y no encontrando lugar en la sociedad y su cultura.
En este sentido, los marginales pueden ser llamados, según Viktor Shenderovich, y Sakharov, y Thomas Mann, e incluso Cristo.
Entonces, el primer marginal, muy probablemente, apareció en los albores de la humanidad. ¡Quizás los primeros homosapiens fueron marginados!
Como la sociedad desconfía de los marginales, la vida de las personas "no sistémicas" a lo largo de la historia de la humanidad ha sido compleja y, por desgracia, generalmente corta. Algunos de ellos se convirtieron en lumpen sociales, rechazados por los parias, pero muchos lograron hacer avanzar la cultura, para delinear nuevas pautas para el desarrollo de la sociedad.
Los artistas indignantes, por ejemplo, a menudo fueron marginados. Audazmente rechazaron los valores tradicionales, creando los suyos. Por ejemplo, Diógenes era un marginal. Los marginales eran decantes. Los tipos soviéticos eran marginales.
A fines del siglo XX y principios del XXI, el número de personas marginadas se volvió mucho mayor que en cualquier otra era histórica. Varios movimientos informales suelen estar marginados. La tolerancia de la sociedad moderna permite a los representantes de las capas marginadas vivir en su propio sistema de coordenadas más libremente que antes.
