Si estuvo en una iglesia ortodoxa por primera vez, no estará fuera de lugar averiguar exactamente en qué partes se compone, por qué se necesitan estas áreas sagradas, porque casi todas tienen una cultura y tradiciones centenarias de muchas generaciones de creyentes.
Manual de instrucciones
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Curiosamente, el templo en sí se lleva a cabo en tres versiones. puede tomar la forma de una cruz que simboliza la fe, un círculo: un signo de infinito, una estrella octogonal de Belén. Cualquier templo está cubierto con una cúpula dorada especial con una cruz o cruces enfrentadas y que simboliza la llama de una vela o fuego que se eleva hacia arriba.
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Cualquier templo está dividido condicionalmente en tres partes principales, la primera de las cuales es el "narthex"; se puede observar en la entrada. En los monasterios, por ejemplo, se usaba como refectorio, mientras que la iglesia en todas partes usaba esta plaza como sala de espera para los bautizados, todos excomulgados y arrepentidos.
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Después del narthex mismo está la "parte principal", después de él: el altar o "lugar sagrado", un símbolo de la tierra y el cielo, al que solo pueden ingresar personas especialmente autorizadas. Es aquí donde se encuentra el valor principal de cualquier iglesia: el "trono", una mesa con actimosnos o un pañuelo de seda que representa la imagen sagrada de Cristo y el poder del santo cosido aquí, el evangelio, una cruz, un guardián o un ataúd especial para comulgar a los enfermos. Puede haber varios altares en el templo a la vez, en cuyo caso cada uno de ellos está dedicado a cierto gran evento oa algún santo. El altar y el trono están separados de la parte principal de la iglesia por el iconostasio.
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Una mesa especial, un altar, generalmente se coloca en la pared norte del altar; es aquí donde se preparan vino y pan para el sacramento. Aquí se colocan el cáliz, un tazón para tomar una copa y una discoteca, un plato para pan. También en la mesa puedes ver una lanza para sacar el pan sacramental y un mentiroso, o una cuchara, destinada a la comunión.
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Una variedad de incensarios, salvajes y tricaria también se mantienen detrás del iconostasio: dos y tres velas, respectivamente, rápidos o ventiladores especiales en las manijas para encender regalos.
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El área inmediatamente frente al iconostasio, en la entrada del altar, tiene el nombre de "sal", frente a él se encuentra "púlpito", que literalmente se traduce del griego como "entro". Es aquí, en el púlpito, en el centro del templo, donde el sacerdote anuncia esas palabras principales que marcan el comienzo y el final del servicio.
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En ambos gemidos desde el púlpito, directamente cerca de las paredes, hay coros o lugares para cantantes, hay pancartas, íconos dispuestos en uno largo unido a un poste.
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Puede ingresar al iconostasio solo a través de las "puertas reales", solo los sacerdotes mismos están autorizados a hacerlo. El iconostasio en sí, como regla, consiste en cinco filas o niveles, que se denominan "local", "festivo", "deesis", "profético" y "antepasados" de abajo hacia arriba, dedicados a los patriarcas de toda la nación, como el propio Abraham e Isaac, Noé y Jacob
