Para una persona ortodoxa creyente, el recuerdo del difunto consiste en una oración de conmemoración de los parientes y parientes fallecidos. Hay ciertas oraciones de réquiem, un lugar especial entre el cual está la lectura de los salmos de los difuntos.
El Salterio es un libro que forma parte del cuerpo bíblico del Antiguo Testamento. Contiene 150 salmos (de ahí el nombre correspondiente), que son oraciones al Señor. El rey David es considerado el autor de los salterios, sin embargo, algunas oraciones fueron compiladas por otros gobernantes del antiguo Israel.
El Salterio fue ampliamente utilizado para su uso en tiempos apostólicos. Desde la antigüedad, este libro del Antiguo Testamento se usaba en la oración tanto en la adoración como en la oración en el hogar. En la actualidad, los servicios de la Iglesia también incluyen oraciones de los salmos.
En la cultura ortodoxa, existe una tradición piadosa para realizar la lectura de los salmos de acuerdo con los muertos, en memoria de ellos. Todo el libro del Antiguo Testamento está dividido en veinte kathisma, su lectura completa puede tomar hasta cinco horas, por lo tanto, la oración por los muertos con este libro es un trabajo especial de personas vivas en memoria de los fallecidos. La lectura de los salmos es realizada tanto por laicos como por diáconos y monjes. Cualquier cristiano piadoso puede leer.
Es costumbre leer el himno antes del entierro del difunto. Es aconsejable que las oraciones continúen sin interrupciones, pero por falta de esa oportunidad, puede leer al menos unos pocos kafisma por día o reemplazar a los lectores. En la oración de los Salmos se puede ver la esperanza de la persona por la misericordia de Dios, los textos sagrados consuelan a los parientes cercanos y familiares de la persona fallecida.
El himnario se puede leer durante cuarenta días después de la muerte, prestando especial atención a los días de recuerdo: el noveno y el cuadragésimo. Además, el himnario para los muertos se puede leer en el aniversario de la muerte o en cualquier otro día, porque los cristianos pueden ofrecer oraciones al Señor por el perdón de los pecados de los muertos en cualquier momento.
El procedimiento para leer los salmos de los difuntos es simple. En los libros de oración antes de leer los salterios, se ponen oraciones iniciales especiales, después de las cuales se leen las palabras "Ven a adorar" y el texto de kathisma. Todos los kathismas se dividen en tres "Glorias". Una característica de la lectura de los salmos de los difuntos es la adición de una oración conmemorativa especial en cada "glorificador". Por lo tanto, cuando el lector ve la inscripción "Gloria" en el texto de Kathisma, debe leer lo siguiente:
Después de esto, la lectura de los salmos del kathisma continúa. Hay una práctica según la cual, después de una oración conmemorativa, la oración de Theotokos se pronuncia "Dios te salve, Dios te salve". En el último tercio "Gloria", solo "Gloria" se pronuncia "Y ahora", tres veces "Aleluya, Aleluya, Aleluya, Gloria a Ti, Dios" y una oración por los difuntos. Después de esto, se lee el trigésimo en nuestro Padre, una troparia especial, escrita al final de Kathisma, así como cierta oración.
El comienzo de cada nuevo kathisma está nuevamente acompañado por la lectura "Ven a adorar":
Al final de la lectura de los Salmos o varios kathismas, se ponen oraciones especiales en el libro de oraciones "después de leer los Salmos o varios kathismas".
Vale la pena señalar que si una persona no tiene la oportunidad de leer el himnario para el difunto por completo, uno debe trabajar al menos en la lectura del decimoséptimo kathisma, ya que es esta parte del himnario que se lee en el servicio conmemorativo (utilizado durante la oración de recuerdo de los muertos).
La posición de la oración al leer los salmos debe ser recta. El resto de las personas durante la oración pueden sentarse si experimentan debilidad física.
Si el salterio se lee frente a la tumba del difunto, entonces el lector se para frente a los pies del difunto. Al leer los salmos, se acostumbra encender velas o una lámpara frente a los íconos. Durante la lectura de los Salmos, es necesario concentrarse completamente en la oración y volverse al Señor con humildad, reverencia y atención piadosa a los textos sagrados.
