En el período histórico actual, muchas personas se dejan llevar por las tendencias de la moda, sin molestarse en estudiar los verdaderos fundamentos de la vida. El filósofo y esotérico italiano Julius Evola consideraba tal comportamiento frívolo e inaceptable.
Línea de origen
Según algunos investigadores, la civilización humana comenzó desde el momento en que las personas comenzaron a pensar en el significado de su existencia. Han pasado milenios, pero aún no se ha encontrado una respuesta clara a la pregunta. Julius Evola, un pensador italiano, a lo largo de su vida trató de aclarar este tema. En sus escritos, prestó gran atención a las críticas a la estructura social existente. El filósofo participó personalmente en los conflictos que se desarrollaron en Europa en la primera mitad del siglo XX.
El autor del libro "Rebelión contra el mundo moderno" nació el 19 de mayo de 1898 en una familia aristocrática. Al nacer, heredó el título de barón. Los padres vivían en la ciudad eterna de Roma. El niño recibió una educación en el hogar. Al llegar a la edad adecuada, ingresó en la Facultad de Ingeniería de la Universidad de Roma. Cuando comenzó la Primera Guerra Mundial, Julius se ofreció para unirse al ejército. Recibió un rango de oficial y ordenó una batería de artillería.
Obras y pasatiempos
Después de la guerra, Evola buscó su lugar y destino durante varios años. La economía en declive del país se estaba recuperando muy lentamente. El ex oficial de artillería se interesó en la pintura. Y logró resultados decentes en el arte. Una de las pinturas del pensador se conserva en la Galería Romana de Arte Moderno. Julius regularmente escribió artículos analizando la situación económica del país y los publicó en varias publicaciones. En un momento publicó su propia revista, que se llamaba "Torre". Solo se publicaron diez números. Después de eso, la censura prohibió la publicación.
A mediados de los años 30, Evola trabaja en estrecha colaboración con la revista "Sistema fascista". En las páginas de esta publicación, el autor mantiene una columna regular en la que populariza sus puntos de vista sobre la estructura de la sociedad y el estado. Como mostraron los acontecimientos posteriores, las opiniones del filósofo no se adaptaban ni a los fascistas, ni a los monárquicos, ni a los comunistas. Julius argumentó de manera convincente y convincente que comparar a un hombre y una mujer es un procedimiento sin sentido y perjudicial para todos. No es sorprendente que el filósofo fuera atacado por todos lados.
