"Dios es amor": este dicho se puede llamar la base tanto del dogma cristiano como de la moral cristiana. Las manifestaciones del amor cristiano son muchas y variadas, y la amistad es una de ellas.
La amistad en todo momento y en todas las culturas fue considerada y sigue siendo considerada una de las principales virtudes, pero el cristianismo le dio un nuevo significado a este concepto, que no podía estar en el paganismo.
Ya en el Antiguo Testamento, la amistad aparece como uno de los mayores valores. Eclesiastés alaba la amistad y la contrasta con las penas de la soledad: "Dos son mejores que uno
.porque si uno cae, el otro criará a su compañero. Pero ¡ay de uno cuando cae, y no hay otro que lo levante!"
Mucho se dice sobre la amistad en el Libro de las Parábolas de Salomón: "Un amigo fiel es una defensa fuerte; quien lo encuentra, encuentra un tesoro". El sabio rey Salomón dice que la amistad implica sinceridad. Nadie más ve los pensamientos e intenciones del hombre tan claramente como un amigo, y esas relaciones sirven al crecimiento espiritual del hombre, su mejora moral.
En las historias del Antiguo Testamento puedes encontrar muchos ejemplos de amistad sincera y pura. Son estas relaciones las que unen a David y Jonathan. "El alma de Jonathan se unió al alma, y Jonathan la amó como su alma". En esta descripción de sentimientos amistosos se puede ver el prototipo del principio moral cristiano que se avecina: "Ama a tu prójimo como a ti mismo". Esta amistad soporta todas las pruebas. Es de destacar que Jonathan es el hijo del rey Saúl, y David, aunque estaba destinado a convertirse en rey, era un simple pastor de origen, y esto no interfirió con la amistad de los jóvenes. En este sentido, la comprensión de la amistad en el Antiguo Testamento difiere del enfoque antiguo, según el cual la amistad solo es posible entre iguales.
Sin embargo, en general, uno puede notar que la comprensión de la amistad en el Antiguo Testamento es, en muchos aspectos, cercana a lo que también es posible en el paganismo. En la mitología y literatura griega antigua, también hay muchos ejemplos de amistad fiel. Es suficiente recordar a héroes como Orestes y Pilad: ayudando a un amigo, Pilad entra en conflicto con su propio padre, es decir. la amistad se coloca por encima del parentesco.
En el Nuevo Testamento, es decir En el cristianismo, en el concepto de amistad, aparece un nuevo tono, que anteriormente no podía ser. En un mundo pagano, la amistad solo podía unir a las personas. Ni los griegos ni los romanos podían imaginar la amistad del hombre con los dioses, ya que el hombre no podía ser igual a los dioses. No hay motivo para la amistad del hombre con Dios en el Nuevo Testamento: el hombre y Dios están demasiado separados por los niveles del Ser como para hacerse amigos.
Se puede observar una imagen fundamentalmente diferente en el Nuevo Testamento. El Salvador declara directamente a la gente: "Ustedes son mis amigos, si hacen lo que yo les mando. No los llamo esclavos.
.Los llamé amigos. "Este enfoque parece lógico cuando considera que Jesucristo combina la naturaleza divina y humana" inseparablemente no fusionada ": las personas pueden ser amigas de Dios que se ha convertido en un hombre.
La base de la relación de esa persona con Dios no es el miedo al castigo celestial, sino el amor, el miedo a molestar al Amigo, no justificar Sus esperanzas. El más famoso de los dichos del Nuevo Testamento sobre la amistad adquiere un significado especial: "Ya no existe ese amor, como si alguien diera su alma por sus amigos". Después de todo, esto es exactamente lo que hace el Salvador, sacrificándose por la salvación de las personas en las que ve a sus amigos. Por lo tanto, el sacrificio del Salvador también se convierte en un llamado a construir relaciones con Dios y con otros basados en una amistad sincera, mientras permanece fiel hasta el final.
