La principal doctrina cristiana es la comprensión de Dios como la Santísima Trinidad: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Las personas que profesan a Dios de esta manera se llaman trinitarios.
De hecho, los cristianos son solo aquellos que profesan la trinidad de la deidad. Hay tres ramas del cristianismo: ortodoxia, catolicismo y protestantismo. En todas estas denominaciones, Dios es la Trinidad: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Aunque en la teología trinitaria puede haber una diferencia. Por ejemplo, los ortodoxos dicen que el Espíritu Santo proviene de Dios el Padre, y los católicos agregan que el origen de la tercera encarnación de la Santísima Trinidad proviene del Padre y del Hijo. Este es el llamado inserto "filioque", que en un momento (incluso antes de la separación de las Iglesias en 1054) se agregó al Credo Nicene Tsaregradsky.
Además, podemos mencionar las llamadas iglesias precalcedonias, por ejemplo, la iglesia copta, la iglesia armenia y varias otras que no aceptaron el decreto del IV Consejo Ecuménico de Calcedonia. Estos cristianos no son ortodoxos ni católicos, ni pertenecen a protestantes. Se apoya el dogma de la trinidad de la deidad en las Iglesias precalcedonias. Sin embargo, existe cierta discrepancia con el cristianismo ortodoxo con respecto a las naturalezas en Jesucristo. Entonces, en el IV Concilio Ecuménico, se estableció el dogma de que hay dos naturalezas en Cristo: divina y humana. Se convocó al concilio sobre disputas a expensas del ser humano en Cristo. Los opositores al Concilio de Calcedonia afirmaron que en Cristo solo hay una naturaleza. Las iglesias de Dohalkidon todavía tienen esta opinión.
Ahora vale la pena mencionar las sectas, algunas de las cuales se consideran cristianas. Por ejemplo, los testigos de Jehová (nativos del protestantismo, una secta totalitaria del tipo occidental) no se adhieren a los puntos de vista trinitarios sobre la esencia de la deidad. Es por eso que esta organización no es cristiana. En las mismas categorías se puede hablar de otros sectarios y representantes de diversas corrientes del seudo cristianismo.
Por lo tanto, resulta que los cristianos en el pleno sentido de la palabra son los que profesan la trinidad de la deidad. El que no es trinitario (no profesa la trinidad de Dios) no puede ser llamado cristiano en todo el sentido.
