Los científicos estiman que actualmente hay alrededor de cien tribus salvajes en América del Sur, África y Asia. Es imposible nombrar su número exacto debido al deseo de muchas comunidades de salvajes de evitar cualquier contacto con la civilización a toda costa. La mayoría de estas tribus viven completamente separadas y se esfuerzan por evitar cualquier contacto con la civilización moderna a toda costa.
En el mundo moderno en la Tierra, cada año hay cada vez menos lugares apartados donde la etapa de la civilización no ha pisado. Ella avanza por todos lados. Y las tribus salvajes a menudo se ven obligadas a cambiar los lugares de sus asentamientos. Aquellos de ellos que entran en contacto con el mundo civilizado están desapareciendo gradualmente. Ellos, la libor se disuelven en la sociedad moderna, o simplemente se extinguen.
La cuestión es que la vida centenaria en completo aislamiento no permitió que el sistema inmunitario de estas personas se desarrollara adecuadamente. Su cuerpo no ha aprendido cómo producir anticuerpos que puedan soportar las infecciones más comunes. Un resfriado común puede ser fatal para ellos.
Sin embargo, los antropólogos continúan estudiando tribus salvajes en la medida de lo posible. Después de todo, cada uno de ellos no es más que un modelo del mundo antiguo. Una versión amable y posible de la evolución humana.
Indios Piahu
La forma de vida de las tribus salvajes generalmente se ajusta al marco de nuestra concepción de las personas primitivas. Viven principalmente en familias polígamas. Comprometido en la caza y la recolección. Pero la forma de pensar y el lenguaje de algunos de ellos es capaz de impresionar a cualquier imaginación civilizada.
Una vez, el famoso antropólogo, lingüista y predicador Daniel Everett fue a la tribu amazónica de Pirah con fines científicos y misioneros. En primer lugar, le llamó la atención el lenguaje de los indios. Tenía solo tres vocales y siete consonantes. No tenían idea sobre el singular y el plural. En su idioma no había números en absoluto. ¿Y por qué los necesitan, si Pirah ni siquiera tenía idea de qué es cada vez menos? Y resultó que la gente de esta tribu vive más allá de todos los tiempos. Conceptos como el presente, el pasado y el futuro le eran ajenos. En general, el políglota Everett con el estudio del lenguaje de Pirach tuvo un momento muy difícil.
La misión misionera de Everett fue una gran vergüenza. Primero, los salvajes le preguntaron al predicador si él conocía personalmente a Jesús. Y cuando supieron que él no era, inmediatamente perdieron todo interés en el evangelio. Y cuando Everett les informó que Dios mismo creó al hombre, cayeron completamente en completo desconcierto. Esta perplejidad podría traducirse de la siguiente manera: "¿Qué eres? ¿No conoces a una persona tan estúpida como se hacen las personas?
Como resultado, después de visitar esta tribu, el desafortunado Everett, según él, casi se convirtió de un cristiano incondicional en un ateo completo.
