Tradicionalmente, la sociedad ha estado tratando de identificar las principales causas de la desigualdad social, que son las fuentes básicas para exacerbar diversos conflictos sociales, incluidas las guerras civiles y los golpes de estado. En la Rusia moderna, se están produciendo procesos sociales significativos que dan lugar a formas completamente nuevas de diferenciación de la sociedad representada por las instituciones sociales y las relaciones sociales. Para excluir los indicadores críticos de la desigualdad social, es necesario evaluarlos constantemente. Además, la importancia de este aspecto de la estructura social en la discriminación moderna de ciertas categorías sociales de rusos está adquiriendo una importancia extremadamente alta.
Es completamente obvio que la estructura de cualquier sociedad no es homogénea, ya que siempre se divide en diferentes grupos según las características nacionales, de clase, de género, demográficas y de otro tipo. Es precisamente este tipo de heterogeneidad lo que da lugar a injusticias en el sistema social como la violencia latente y la violación de la dignidad humana.
Por supuesto, en el mundo moderno, las formas de influencia de algunos grupos de personas sobre otros no son tan pronunciadas, que era el orden de las cosas en tiempos épicos. Esto se debe a que la jerarquía social en una sociedad democrática está subordinada, en primer lugar, a los principios del "humanismo europeo", que excluye cualquier forma de coerción agresiva fuera del campo legal.
El concepto general de desigualdad social.
En toda la historia de la existencia de la humanidad, se han probado varios modelos de la estructura estatal, política y económica, en los que no se puede lograr ese "equilibrio de oro" de la estructura social, cuando todos los individuos pueden estar dotados de las mismas condiciones de vida que ofrece la sociedad. Y es el concepto de "desigualdad social" el que determina el diferente nivel de accesibilidad de varios grupos sociales a recursos tales como el poder, la fama y las finanzas.
Resulta que la estratificación social (un sistema de criterios para estratificar a la sociedad en diferentes grupos sociales) está objetivamente integrada en cualquier modelo de sociedad humana, ya que solo bajo la condición de diferencias de clase, la sociedad está suficientemente motivada para su desarrollo progresivo. De hecho, incluso con la estructura primitiva de la sociedad primitiva, cuando los líderes gobernaban clanes o tribus, había una jerarquía clara, lo que implicaba la existencia de poder y estructuras subordinadas.
Con el desarrollo de la sociedad, la jerarquía de la estructura social se volvió más complicada. La humanidad no solo se ha desarrollado económicamente y ha estado luchando por la mejora continua de las formas políticas de interacción, probando las palancas estatales más diversas del gobierno, sino que también siempre se ha preocupado por lograr un equilibrio óptimo entre todos los grupos sociales de la población. Es la interacción equilibrada entre todos los sectores de la sociedad lo que conduce al desarrollo más efectivo y a las condiciones confortables para la interacción entre ellos.
Por cierto, la experiencia histórica de nuestro país también puede considerarse una contribución objetiva al tesoro mundial de conocimiento sobre este tema. Después de todo, una sociedad comunista como una forma ideal de justicia social no podría ser creada. Y en esa etapa de su construcción, cuando el socialismo desarrollado se convertiría en el precursor de la corona de la justicia social, la sociedad se estratificó no solo por las clases de trabajadores y campesinos proclamados por el estado (la intelectualidad se consideraba un estrato y un fenómeno temporal, y la partocracia no se clasificaba en un grupo separado, asociándose con el funcionario clases), pero también en aquellas estructuras sociales que gobiernan a las personas en todas las esferas de la vida.
Resulta que la desigualdad social es una herramienta objetivamente determinada de cualquier estructura social, ya que es esto lo que crea las estructuras motivadoras necesarias para el desarrollo normal de la humanidad.
Razones para la desigualdad social
A pesar de las muchas opciones para evaluar la desigualdad social de los legisladores de la comunidad científica sobre este tema, incluidos Herbert Spencer, Ludwig Gumplovich, William Sumner, Karl Marx y otros, solo hay dos razones básicas para que ocurra.
El primero de ellos es la distribución desigual por parte de la sociedad de los recursos materiales que tiene. La diferencia fundamental al evaluar la contribución de cada uno a la tesorería común de los valores humanos es la razón fundamental para generar desigualdad. Naturalmente, cada individuo hace su contribución única al desarrollo de la sociedad, que depende de su nivel individual de capacidades y de la voluntad de la sociedad de aceptar este trabajo de él.
El segundo factor en la aparición de la desigualdad social es el principio de herencia de los derechos a poseer diversos valores y privilegios, que brindan oportunidades adicionales para la distribución de diversos tipos de recursos (poder, prestigio y dinero). Las personas modernas en nuestro país enfrentan más de una vez, por ejemplo, el problema del empleo, cuando, en igualdad de condiciones, el proteccionismo se convierte en un factor decisivo para ocupar un puesto interesante o implementar un proyecto profesional.
La última razón para la desigualdad social se basa tanto en la accesibilidad desigual de la educación decente para varios grupos sociales de la población, como en varias nuevas empresas profesionales con el mismo nivel de capacitación. Aquí podemos distinguir criterios subjetivos y objetivos, que se expresan en la posesión de niveles de riqueza material, educación, ingresos, posición y otros recursos. A pesar de la parte bastante estable de la sociedad moderna llamada "clase media", la diferencia entre los otros grupos sociales de la sociedad rusa puede considerarse verdaderamente "frenética". De hecho, el abismo entre los oligarcas y las personas sin hogar no puede considerarse justificado solo porque algunos se dedican a administrar la economía doméstica, mientras que otros han perdido incluso el significado de su existencia.
E incluso la clase media de Rusia en la actualidad no puede considerarse esa parte de la sociedad moderna donde ha triunfado la justicia social, porque hoy esta clase solo está en la etapa de formación. Además, la diferencia entre condicionalmente su "élite" y el "fondo" ya se está volviendo sorprendente, lo que demuestra elocuentemente la relevancia de este tema.
El aparato de los funcionarios merece palabras separadas, que, por la definición del orden de las cosas, tiene un mayor recurso en la distribución de diversos beneficios y privilegios. De hecho, en relación con los puestos que ocupan, estos funcionarios ejercen el control y la supervisión adecuados, lo que en consecuencia conduce a su condición.
Además, es importante recordar la esencia muy humana, que siempre se ha orientado a ascender en la escala social, guiada exclusivamente por un motivo personal para alcanzar la posición más favorable en la sociedad.
Clasificación de los tipos de desigualdad social.
Al considerar el tema de la desigualdad social, es importante operar con un concepto como "privación social" (reducir la capacidad del individuo para comunicarse dentro de la sociedad en aspectos funcionales y culturales).
En este contexto, se deben distinguir cuatro categorías de privación: económica, social, ética y mental.
La privación económica proviene de la distribución desigual de los recursos materiales de la sociedad. En este asunto, deben distinguirse dos factores: objetivo y subjetivo. Precisamente debido a la presencia de privaciones subjetivas, a veces surge una situación en la que una persona completamente suficiente se inclina a la sensación de subestimar sus habilidades. Tal situación hoy es un terreno bastante favorable para la creación, por ejemplo, de nuevos movimientos religiosos.
La privación social utiliza recursos como el poder, el prestigio y el dinero como motivación para el desarrollo social. Esto sucede para distinguir grupos individuales de personas de la masa total.
La privación ética a menudo surge entre la sociedad y los intelectuales debido a un conflicto de valores de intereses. Este desacuerdo surge del hecho de que los ideales morales de los individuos y grupos difieren de las normas generalmente aceptadas.
La privación mental es similar a la privación ética. Sin embargo, el desacuerdo de un individuo o grupo de personas y de la sociedad concierne exclusivamente a valores tales como el significado de la vida, la fe en Dios y la búsqueda de nuevas prioridades en la vida. Debe entenderse que a menudo la privación mental surge de la privación económica o social y está dirigida a nivelar formas objetivas de privación.
