Hegel también dijo que todo lo que existe es digno de muerte. En realidad, la muerte es un momento inevitable de la vida que toda persona tendrá que "sobrevivir".
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Libro de texto de historia, biblia.
Manual de instrucciones
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La muerte en una sociedad primitiva. Fue en una sociedad primitiva que la muerte no se separó de la vida, no se destacó en el sentido del fin o el principio. Era solo una característica, haber cruzado a esa persona cayó en la otra vida. Las ideas sobre el más allá consistieron en una visión del mismo mundo que antes de la muerte, donde una persona realiza actividades similares sobre la base de las mismas relaciones sociales, pero en un espacio diferente. Por supuesto, no es necesario hablar de la muerte como el final de la vida en este contexto.
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Similar a la muerte de un individuo se consideró su expulsión de la comunidad. Es decir, la muerte no se consideraba un cese físico de la existencia, sino social. La muerte física ordinaria era una transición a otro mundo, así como una continuación de la vida, tanto del difunto como de toda la comunidad.
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Muerte en una sociedad más desarrollada. La muerte individual como objeto de especial atención comenzó a ser considerada por la sociedad durante el período de desarrollo de la producción de mercancías. Todo ha cambiado, porque ahora los individuos se dividieron y se opusieron, y la vida personal e individual ya se consideraba fuera de la comunidad. Una persona se ha convertido no solo en parte de un grupo de personas como él, sino en un individuo con una combinación de sentimientos, sentimientos personales, conexiones con otras personas, eventos especiales, etc. En este sentido, la muerte física de una persona específica se consideró como el final de su existencia, ya que la vida de la comunidad ni siquiera era indirectamente una extensión de la vida del difunto. En este período, existe tanto el miedo a la muerte como el deseo de suicidarse.
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El retorno de los juicios primitivos sobre la muerte como un momento de la vida es traído por una religión en la que la muerte se vuelve más importante que la vida. Si hablamos del cristianismo, entonces es la muerte el símbolo de culto por el que todo cristiano creyente debe luchar. La muerte se considera una liberación del sufrimiento y la privación de la vida. A todos se les promete el Juicio Final, durante el cual una persona recibirá la vida "merecida" que ha vivido. La vida más allá de la muerte ya continúa en una nueva línea, sin desigualdad social, trabajo y otras preocupaciones y dificultades de la vida social. El más allá se convierte en un mundo de liberación de las imperfecciones de la vida. Por lo tanto, la muerte se convierte no solo en una continuación lógica de la existencia, sino también en un objeto al que se esfuerzan por llegar con cierto bagaje de acciones cometidas durante el período de la vida. Además, la muerte adquiere el significado de la única justificación para la vida. Al mismo tiempo, el suicidio se considera un pecado grave, mientras que la religión obliga a todos a "llevar su cruz".
