"Las enseñanzas de Vladimir Monomakh" es un monumento literario del siglo XII escrito por el Gran Duque de Kiev Vladimir Monomakh. Algunas fuentes se refieren al trabajo como "La instrucción de Vladimir Vsevolodovich", "Testamento de Vladimir Monomakh a los niños", "Instrucción a los niños". El trabajo se llama el primer sermón secular.
La "conferencia" se mantuvo en la colección de manuscritos del conde Musin-Pushin, que recolectó monumentos de la antigüedad rusa. Solo por casualidad, el trabajo no desapareció durante el incendio de Moscú de 1812: Karamzin lo tomó poco antes del desastre. Fue con las "Enseñanzas de Vladimir Monomakh" que comenzó la tradición de discutir temas éticos en la literatura rusa.
Historia de la composición
El ensayo contiene información más detallada que en el "Cuento de años pasados" sobre los acontecimientos de los años 1070-1110. La historia del trabajo tiene casi mil años. Está imbuido de fe en la exaltación de las normas morales, exalta la fe en el bien, dirige a los descendientes al camino de la paz y aconseja olvidar todos los desacuerdos en aras de un objetivo común común.
Al estudiar un antiguo monumento literario en su totalidad, es necesario no solo leer cuidadosamente el texto, sino también prestar atención al contexto histórico. Fue en este contexto que la sabiduría del consejo del gobernante se destacó más vívidamente. Vladimir Vsevolodovich dirigió varias regiones de Rusia antes de convertirse en Gran Duque de Kiev en 1113. Era un monomakh por la naturaleza de su madre, que era la hija del emperador bizantino Constantine Monomakh.
El futuro Gran Duque creció en una atmósfera tensa. Sobrevivió a toda una serie de conflictos internos, conflictos militares con el Polovtsy, que se convirtió en una seria amenaza para el antiguo estado ruso. Algunos hechos de la biografía personal de Vladimir Vsevolodovich deben tenerse en cuenta al analizar el trabajo. Vladimir Monomakh se distinguió de muchos príncipes jóvenes por su asombrosa tranquilidad. Entonces, se negó a reclamar el trono de Kiev después de la muerte de su padre a favor de su hermano mayor.
La prioridad, por supuesto, estaba prevista en las tradiciones, pero en muchas situaciones similares comenzaron los conflictos entre un pariente por el poder, lo que debilitó al país.
Los principales postulados
La posición principal de Monomakh era la fe en Dios. De esto se sigue su estrategia de comportamiento elegida, aprobada y apoyada por el cristianismo. El príncipe mantuvo sus juramentos, ayudó a los pobres y débiles, estimó a los ancianos y llevó un estilo de vida justo. En su ensayo, señaló la necesidad de una vida justa.
El gobernante también señaló la necesidad de oraciones. En la voluntad de Monomakh, también se traza un motivo más antiguo. Es notable que la reverencia del invitado era de particular importancia para el gobernante. Desde tiempos inmemoriales había un código no escrito, según el cual la adopción de un invitado en la casa era obligatoria, independientemente del tiempo y las condiciones de vida. La única condición aceptable para encontrarse con un extraño era la fabulosa "alimentar, beber y acostar".
El viajero que miraba la luz era inviolable. Ni siquiera se hizo una pregunta sobre quién vino y de dónde. Solo el viajero mismo podría decir esto a voluntad, incluso después de ser aceptado por los anfitriones. La prueba refleja la totalidad de las ideas de la moralidad cotidiana y religiosa. Como sabio político, Monomakh se opuso a la fragmentación del estado. Se convenció de que la sed de poder rompió la estabilidad del estado. En las batallas internas con el uso de la intriga y la participación de fuerzas militares externas, el autor solo vio destrozar el bienestar de Rusia.
Vladimir Vsevolodovich mismo no aumentó la influencia de su orden. Según la historia, se sabe cuál fue la renuencia de los descendientes al analizar las "Enseñanzas de Vladimir Monomakh" y escuchar los sabios consejos dados allí. Las tropas tártaro-mongolas que barrieron Rusia derrotaron a los príncipes que se habían separado, estableciendo su propio gobierno durante siglos.
También se ha planteado el tema de los valores cristianos. El autor llamó a creer en Dios, para ayudar a los necesitados. Al mismo tiempo, el gobernante no abogó por un rechazo completo de las guerras. Como político, es imposible garantizar la seguridad del pueblo y del país en su conjunto sin poder militar.
Características del trabajo.
Una fuente histórica demuestra que Monomakh participó en muchas campañas y concluyó docenas de acuerdos. Esta es la historia del propio príncipe. No se puede argumentar que todas las acciones del autor son objetivamente justas. Pero siempre expresan los intereses de su país. Entonces, después de aceptar una solicitud de ayuda de un impostor, reclamando el trono de Bizancio, Monomakh entendió que había un engaño. La lucha entre Constantinopla y Kiev terminó en ausencia de un éxito serio, y el acuerdo selló un matrimonio dinástico.
Vladimir Vsevolodovich era un hombre educado. Hay muchas citas en su trabajo, especialmente de la Biblia. Esto confirma no solo la moralidad desarrollada por el gobernante, sino también su estudio del tema antes de escribir su testamento a los niños. La composición menciona muchas ciudades rusas. Se han convertido en centros importantes, por ejemplo, Kursk, Novgorod, Vladimir, Rostov. Otros han perdido su significado anterior. Sus ejemplos son Starodub, Berestye, Kordno. Gracias a las notas del príncipe sobre la caza de jabalíes, ciervos, giras, los científicos sacaron conclusiones sobre sus hábitats. Resulta que con la ayuda de un monumento literario varias ciencias recibieron información.
Es imposible leer el texto antiguo en el original sin una preparación especial. La razón es la gran diferencia entre el idioma ruso del siglo XII y el moderno. Se expresa no solo por escrito, sino también por pronunciación. Por ejemplo, las letras "nus small" y "nus large" han desaparecido, durante mucho tiempo no hay letra "yat". Los lectores modernos no saben lo que suena anteriormente significaba signos duros y suaves.
Leer el texto original es un problema grave. Por lo tanto, las traducciones se utilizan para el análisis. Las adaptaciones suelen ir acompañadas de muchas notas. Esto simplifica enormemente el trabajo con texto. Los comentarios son escritos por historiadores profesionales. Esto le permite no consultar la enciclopedia y otras fuentes mientras estudia cada pregunta. A pesar de la gran diferencia en la ortografía, no se han producido cambios significativos en la estructura de la gramática del idioma ruso. Esta situación brinda la oportunidad de ver las características estilísticas y las técnicas literarias utilizadas por el autor.
