En la adoración de la Divina Liturgia, todavía hay una mención de personas que en algún momento necesitaban salir de su templo. Esta práctica tuvo lugar en los primeros siglos del cristianismo. Eran una categoría especial de personas que querían convertirse en cristianos, pero no antes de ser bautizados.
En la Iglesia cristiana de los primeros siglos, había institutos especiales de publicación, en los cuales se daban ciclos de conferencias sobre los fundamentos de la doctrina y la enseñanza moral de la Iglesia. Los principales maestros eran el clero, y los oyentes fueron anunciados. En la antigüedad, era imposible venir al templo individualmente e inmediatamente aceptar el sacramento del bautismo. Primero, un hombre preparado para este gran evento en su vida. Fue anunciado por las verdades básicas del cristianismo. Es por eso que la Iglesia llama a estas personas anunciadas.
Los anunciados podían escuchar conversaciones y enseñanzas durante varios años antes de aceptar el sacramento del bautismo. Se les permitió, incluso acusaron, asistir a los servicios dominicales. Los anunciados estuvieron presentes en el servicio nocturno y la liturgia. Es cierto que en la liturgia solo la primera parte del servicio estaba disponible para el público. Luego salieron del templo. Además, aquellos que se preparan para el bautismo sagrado (anunciado) ya deberían haber llevado una vida santa, luchando por la pureza moral.
Al final de los cursos de anuncio, las personas que se preparan para ser bautizadas pueden aprobar los exámenes correspondientes para conocer los conceptos básicos de la fe cristiana. Solo si el clérigo vio un sincero deseo de unirse con Dios en el sacramento y un enfoque consciente de esto, se realizó el bautismo. Después de eso, la persona fue llamada ya fiel.
Actualmente, lejos de todos los templos hay una práctica de anunciar, que consiste en al menos una conversación preliminar antes del sacramento. Sin embargo, en las grandes ciudades, algunas parroquias practican un retorno parcial a la institución de publicación.
