El infierno y sus círculos fueron descritos en detalle en su trilogía "Divine Comedy" del poeta italiano Dante Alighieri. Esta obra poética de finales de la Edad Media describe la vida futura de las almas, incluidos los nueve círculos del infierno. El infierno es la primera parte de Divine Comedy, un monumento cultural y una síntesis de la cultura medieval. Describe el inframundo cristiano, las almas de los pecadores y su castigo. La historia comienza con el autor, después de llegar a la edad adulta, se mete en un bosque terrible, donde es atacado por tres animales terribles. Es salvado por el poeta Virgilio, enviado a Beatriz, la dama del corazón de Dante. Juntos comienzan su viaje hacia el reino de las sombras.
Encierra en un círculo, extremidad
En la primera ronda del infierno de Dante, los virtuosos paganos no cristianos y no bautizados son atormentados, quienes son castigados por la vida eterna a semejanza del paraíso. Viven en un palacio con siete puertas, que simboliza las siete virtudes. Aquí Dante conoce a personas destacadas de la antigüedad, como Homero, Sócrates, Aristóteles, Cicerón, Hipócrates y Julio César.
Círculo dos, adulterio
En la segunda ronda del infierno, Dante y Virgil conocen a personas poseídas por la lujuria. Su castigo es un fuerte viento que los rodea en el aire. No tienen paz Este viento incesante simboliza a las personas impulsadas por la sed de placeres carnales. Aquí nuevamente Dante conoce a muchas personas famosas de una época pasada: Cleopatra, Tristán, Elena de Troya y otros pecadores, cuya culpa fue el adulterio.
El tercer círculo, la gula.
Al llegar al tercer círculo del infierno, Dante y Virgil se encuentran con las almas de la gula, que están protegidas por el monstruo Cerberus. Los pecadores allí son castigados acostados en un desorden sucio bajo la incesante lluvia helada. La suciedad simboliza la degradación de quienes abusan de los alimentos, las bebidas y otros placeres terrenales. Los pecadores de la gula no ven a los que yacen cerca. Esto simboliza su egoísmo e insensibilidad.
Círculo Cuatro, avaricia
En el cuarto círculo del infierno, Dante y Virgil ven las almas de aquellos que son castigados por la codicia. Los pecadores de este círculo se dividen en dos grupos: los que acumularon riqueza material y los que los gastaron sin medida. Empujan pesas, lo que simboliza su apego a la riqueza. Los pecadores son custodiados por Plutón, el dios griego del inframundo. Aquí Dante ve muchos sacerdotes, incluidos papas y cardenales.
Quinto círculo, ira
En el quinto círculo del infierno, los enojados y sombríos cumplen su condena. Flegio lleva a los viajeros en un bote por el río Styx. En la superficie del río, los pecadores con ira luchan entre sí, y bajo el agua aquellos cuyo vicio es el abatimiento se ahogan.
Círculo seis, herejía
En el sexto círculo del infierno, los vagabundos se encuentran con las almas de los herejes que yacen en las tumbas en llamas.
Círculo siete, violencia
El séptimo círculo del infierno Dante se divide en tres círculos. En el anillo exterior, los asesinos y otros violadores son atormentados. Como castigo, están inmersos en un río ardiente de sangre. En el círculo medio están los suicidios. Se convierten en árboles de los que se alimentan los murciélagos. Junto con ellos sufren los torturadores, que persiguen y desgarran pedazos del perro. En el anillo interior, los blasfemos y los hombres de los hombres están cumpliendo sus oraciones. Están condenados a la vida en el desierto de arena ardiente, y la lluvia ardiente cae sobre ellos.
Círculo de los ocho, trampa
El octavo círculo del infierno está habitado por engañadores. Dante y Virgil llegan a lomos de Gerion, el monstruo volador. Este círculo está dividido en diez fosos de piedra conectados por puentes. En el primer foso, Dante se encuentra con los panelistas y seductores, en el segundo - aduladores, en el tercero - los culpables de simonía, en el cuarto - falsos profetas y hechiceros. Políticos corruptos viven en la quinta zanja, hipócritas en la sexta y ladrones, asesores, falsificadores, alquimistas, falsificadores y falsos testigos en el resto.
