El domingo en la Iglesia Ortodoxa toma un día calendario especial. Este es el enfoque de toda la semana litúrgica, una fiesta especial, cuyo nombre indica el maravilloso evento de la Resurrección del Señor Jesucristo. No es casualidad que todos los domingos en la ortodoxia se llame Pequeña Pascua.
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Todo el culto ortodoxo se divide en ciertos servicios del círculo diario, partiendo a la hora señalada. Durante cientos de años de formación y desarrollo del culto ortodoxo, se desarrolló una carta que define el orden y las características de cada servicio.
En la ortodoxia, un día litúrgico comienza la tarde del día anterior al evento celebrado. Por lo tanto, el culto dominical en el templo comienza el sábado por la noche. La mayoría de las veces, la noche del sábado está marcada por la partida de las Grandes Vísperas del domingo, Matins y la primera hora.
Los domingos Vísperas, entre otros cantos estándar, el coro realiza ciertas sticheras dedicadas al Señor resucitado. En algunos templos, al final de las Grandes Vísperas del domingo, el litio se celebra con la bendición del pan, el trigo, el aceite (aceite) y el vino.
El domingo por la mañana, se canta un troparion especial a una de las ocho voces (melodías); Se realiza polyeleos - un canto especial "Alabado sea el nombre del Señor", después de lo cual el coro canta la troparia dominical "Catedral del Ángel". También el domingo por la mañana se leen cánones especiales: el canon es el domingo, para la cruz honesta y la Virgen (a veces, dependiendo del orden en que el servicio dominical está conectado con la memoria del venerable santo, los cánones pueden cambiar). Al final de Matins, el coro canta un gran himno.
El servicio de la noche del sábado termina la primera hora, después de la cual el sacerdote realiza el sacramento de la confesión para aquellos que desean recibir la Sagrada Comunión del Cuerpo y la Sangre de Cristo en la liturgia del domingo.
El domingo mismo, el servicio en la iglesia ortodoxa comienza en la mañana. Por lo general a las ocho y media. Primero, se leen las siguientes horas de la tercera y sexta hora, y luego sigue el servicio principal del domingo: la Divina Liturgia. La liturgia misma generalmente comienza a las nueve de la mañana. Muy a menudo, en las iglesias ortodoxas los domingos, el gran jerarca John Chrysostom, arzobispo de Constantinopla, organiza una liturgia. Este orden es estándar, excepto que el coro realiza una troparia dominical especial dependiendo de la voz actual (solo hay ocho de ellos).
Por lo general, los domingos, en las iglesias, después de la liturgia, se celebra un servicio de oración, durante el cual el sacerdote reza puramente por las necesidades de los creyentes: para la salud, para la curación de enfermedades, bendiciones para viajar, etc.
Después del servicio de oración en el templo, se puede realizar un servicio conmemorativo en memoria de los difuntos y un servicio funerario. Por lo tanto, la Iglesia el domingo no olvida orar especialmente no solo por la salud de las personas vivas, sino también por los familiares fallecidos.