En la tradición ortodoxa, las oraciones por los difuntos son el resultado del amor por los seres queridos fallecidos. Es por eso que después de la muerte, una persona no es olvidada, sino recordada por la oración, hechos de misericordia. Hay días especiales en memoria del difunto, que se cuentan desde el día de la muerte.
En la vida de nuestro pueblo, la tradición de conmemorar a los fallecidos en el noveno, cuadragésimo día, aniversarios está muy extendida. Estas fechas no son accidentales; tienen su base en la tradición cristiana.
Según la tradición de la iglesia, al tercer día después de la muerte, el alma aparece ante Dios, después de lo cual se le muestran los paraísos. En el noveno día, después de ser examinada por el alma del paraíso, ella nuevamente asciende para adorar al Señor. Por eso se conmemora el noveno día desde el día de la muerte. Sin embargo, en la mente de algunas personas se pierde el significado principal del recuerdo. Entonces, ¿cuál es el significado cristiano ortodoxo de la conmemoración en el noveno día y cómo recordar a los muertos?
Los componentes principales de cualquier día de recuerdo de seres queridos fallecidos son la oración y la realización de obras de misericordia. Por lo tanto, es necesario prestar más atención no a la forma externa de recuerdo, que a menudo carece de sentido y es francamente supersticiosa, sino al componente interno de nuestra memoria de los difuntos.
En el noveno día desde el día de la muerte, es necesario rezar por el reposo del alma del difunto. Si hay un templo en la ciudad en el que se celebra la liturgia de la mañana de ese día, es necesario presentar notas sobre el descanso y rezar por el servicio divino ortodoxo principal. Además, los creyentes ordenan un réquiem. A veces, los memoriales de oración en el templo se ordenan por adelantado.
Además de la oración conciliar en la iglesia, una persona ortodoxa recuerda al difunto y en casa en sus oraciones. Esto es especialmente cierto en los días de conmemoración, incluido el noveno. En casa, puede leer el canon de los difuntos, 17 kathisma del salterio (o algunos kathisma con inserciones de oración por los difuntos), la sucesión de litio, akathist para los difuntos.
Si es posible, el noveno día a partir de la fecha de la muerte, puede visitar la tumba. Si es necesario, limpie en el lugar del entierro. En el cementerio mismo, es necesario rezar nuevamente por el descanso del alma del difunto.
El noveno día, se acostumbra preparar una cena conmemorativa. Su significado no es comer, sino completar el trabajo de la misericordia. Los familiares del fallecido invitan a familiares y amigos del fallecido a la mesa, les dan de comer. A veces también invitan a la gente pobre a conmemorar cenas, cumpliendo el convenio del Señor sobre el alimento de los que tienen hambre y sed. En este caso, no importa dónde se prepare exactamente la cena (en casa o en una cafetería). Depende de la conveniencia y las capacidades de los organizadores de la conmemoración.
En una cena conmemorativa, también es muy importante no olvidarse de la oración. Antes de comer, debes pedirle a Dios que perdone los pecados del difunto. Los familiares del difunto bien pueden pedir oraciones por el descanso del alma de los conmemorados y todos reunidos. Si alguien no conoce el texto de las oraciones, es muy posible orar con sus propias palabras sobre el reposo del alma del recién fallecido.
Para los ortodoxos, es importante saber a qué hora es el noveno día desde el día de la muerte. Si es un día de ayuno, es recomendable preparar una cena conmemorativa en ayunas. Y, por supuesto, no olvides que los muertos no pueden recordarse con alcohol.
Además, en el noveno día puedes hacer limosnas. Por ejemplo, entregue comida y ropa a los necesitados (si esto no se ha hecho antes).
Por lo tanto, debe entenderse claramente que lo más útil y necesario para una persona que se ha mudado a otro mundo no es solo el recuerdo de la vida y la preparación de las cenas fúnebres, sino una oración sincera por el descanso del alma y la realización de la misericordia.
