Uno de los sacramentos de la Iglesia Ortodoxa es el sacramento del arrepentimiento. En él, un hombre confiesa sus pecados de pecado ante Dios ante el testimonio de un sacerdote.
Por supuesto, puedes confesar a Dios en cualquier momento y en cualquier lugar. Solo después de pensar en el pecado o incluso de haberlo pecado, debemos volvernos sinceramente de inmediato a Cristo con las palabras de arrepentimiento.
Sin embargo, la confesión de la iglesia tiene sus propias características. Como regla general, una persona que quiere confesarse en la iglesia tiene tiempo para prepararse. La Iglesia en tales casos aconseja la soledad, la oración pura, el ayuno. Entonces es más fácil para una persona verse a sí mismo, ordenar sus pensamientos y sentimientos.
Para que la confesión no se convierta en una simple enumeración de pecados, se requiere su reconocimiento como cosas que destruyen la vida. Algunas veces inicial, para facilitar la preparación para la confesión, algunos sacerdotes recomiendan escribir los pecados en una hoja de papel, ya que algo puede olvidarse.
Al darse cuenta de sus pecados, necesita encontrar el coraje en sí mismo para condenarse a sí mismo en ellos y establecer una meta, alejarse del pecado lo más que pueda, pidiendo el fortalecimiento de Dios. Pero no solo la confesión verbal purifica a una persona. También se requiere que el arrepentido cambie la vida de pecaminoso a piadoso.
El confesor debe tener fe en el perdón de los pecados. Esos pecados que fueron confesados y resueltos antes no deben repetirse en la confesión, ya que, según las enseñanzas de la Iglesia, ya han sido perdonados. Sin embargo, si estos pecados se cometieron nuevamente, entonces el arrepentimiento en ellos es necesario. También es necesario confesar los pecados cometidos, olvidados, pero recordados ahora.
En la ortodoxia, antes de la comunión del Santo Cuerpo y la Sangre de Cristo, es necesario confesar en la iglesia, a partir de la edad en que el niño tiene siete años. En este momento, hay conciencia de sus acciones y responsabilidad para con ellos tanto ante Dios como ante las personas.
En algunos casos, para una erradicación más completa de los hábitos pecaminosos, arraigados en el corazón y el alma de una persona, el sacerdote puede designar penitencia. Penitencia significa una hazaña en la cual el pecado confesado es curado por la virtud opuesta, y que contribuye al cambio de vida.
Al final de la confesión, es aconsejable decir sinceramente "Me arrepiento". Cuando un sacerdote pone epitrachil sobre la cabeza de un penitente, esto significa el retorno de la misericordia de Dios hacia él. Después de esto, la cruz debe ser besada como una señal de que Cristo venció el pecado y la muerte en la cruz; luego besa el evangelio, prometiendo vivir los mandamientos del evangelio. El evangelio y la cruz tendida en el atril durante la confesión marcan la presencia del Salvador mismo. A través del arrepentimiento, una persona regresa al número de hijos fieles de la Iglesia y eclipsa la gracia de Cristo.