La Divina Liturgia es el culto principal de la Iglesia Cristiana. Ella corona consigo misma todo el círculo diario de adoración. Un gran sacramento tiene lugar en la liturgia: el pan y el vino se convierten milagrosamente en el Cuerpo y la Sangre de Jesucristo.
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Proskomidia
La primera parte de la liturgia se considera proskomedia. Es realizado por el clérigo en el altar aproximadamente media hora antes de la parte solemne de la liturgia. En este momento, se leen en el templo ciertos textos litúrgicos cortos de las siguientes horas (la tercera y la sexta). El sacerdote en el altar de la proskomedia prepara la sustancia para el sacramento de la Eucaristía (comunión). Él hace pan y vino. Esto se acompaña de ciertas oraciones con el recuerdo de las filas de los santos de la Iglesia Cristiana. El sacerdote también elimina las partículas de los prosóforos (panes utilizados en la liturgia) para la salud y el reposo de las personas.
Liturgia Divina
La liturgia comienza con el grito del sacerdote: "Bendito sea el reino del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo ahora, por los siglos de los siglos". Después de eso, se pronuncia una letanía con ciertas peticiones y las antífonas son pictóricas (102, 145 salmos, mandamientos bendecidos los domingos y días festivos), festivas (tres breves antífonas dedicadas a la duodécima fiesta) o todos los días (tres antífonas realizadas entre semana). En la liturgia de los catecúmenos, se leen extractos del Apóstol y el Evangelio, se mencionan notas sobre la salud y el reposo. En esta parte de la liturgia se puede anunciar (es decir, aquellos que no están iluminados por la luz de la fe cristiana). En la Iglesia antigua, después de la finalización de la liturgia de los catecúmenos, los no bautizados abandonaron el templo. Actualmente, esta práctica no se observa. La liturgia de los catecúmenos termina con las palabras de la letanía de que los catecúmenos deben abandonar la iglesia, luego se menciona a los fieles (personas bautizadas).