En la cultura ortodoxa, hay muchos íconos milagrosos diferentes de la Madre de Dios. Algunas caras de la Virgen tienen una historia antigua. Uno de estos íconos incluye imágenes de la Virgen del tipo "Fuente que da vida".
Todos los años, la Iglesia Ortodoxa el viernes de la Semana Brillante celebra en honor de la celebración del Icono de la "Fuente que da vida" a la Madre de Dios. En este día, en las iglesias ortodoxas, se realiza el rito de bendición del agua. La historia de la aparición del icono de la Virgen "Fuente que da vida" se remonta a la época del siglo V y es un recordatorio del milagro de la curación de la Virgen por el hombre ciego en una fuente ubicada cerca de Constantinopla. El testigo de este sorprendente evento fue el guerrero Leo Markell, quien más tarde se convirtió en emperador del Imperio Bizantino.
Cuando Leo pasó por la fuente, vio a un hombre ciego. El guerrero fue al manantial para obtener agua y beber la persiana. De repente, Markell escuchó una voz que le decía que tomara agua de la fuente y que no solo le diera de beber al ciego, sino que también le aplicara un vendaje húmedo con agua a la persona enferma. Era la voz de la Madre de Dios. Leo Markel cumplió la orden y el ciego recibió su vista.
Cuando Leo asumió el cargo como jefe del gran imperio, erigió un templo cerca de la fuente en honor de la Virgen María. La Casa de Dios fue llamada la "Fuente que da vida". Después de la conquista de Bizancio por los musulmanes, el templo fue destruido. La Casa de Dios fue restaurada cerca de la fuente solo en el siglo XIX.
La misma imagen de "Primavera que da vida" es un "prototipo" posterior del antiguo icono de la Virgen del tipo "Signo". En el antiguo prototipo de Vlaherna, la Virgen fue representada en la fuente. El agua bendita fluyó de las manos de la Virgen María. Inicialmente, el ícono "Primavera que da vida" no retrataba una primavera curativa. Más tarde, la iconografía incluyó un tazón de agua bendita, así como una fuente o fuente.
Las primeras imágenes de la "Fuente vivificante" de la Virgen incluyen la imagen encontrada en Crimea, que pertenece a historiadores del siglo XIII. Desde mediados del siglo XIV, aparecen imágenes de la Virgen "Primavera que da vida" con una copa y un resorte curativo ubicado encima. En el siglo XV, una imagen del tipo "Primavera que da vida" apareció en el monte Athos en el monasterio de San Pablo. La Virgen y el Niño están representados en un tazón.
En Rusia, iconos como la "Primavera que da vida" comenzaron a aparecer en el siglo XVI, cuando la práctica llegó a la práctica de consagrar las fuentes de agua en los monasterios, dedicándolos a la Santísima Virgen María.
También es necesario decir sobre otros nombres del icono, que encontraron su reflejo en la tradición rusa. Estos incluyen los nombres "Fuente que da vida", "Fuente" y "Fuente viva".
