¿Qué es la telepatía? La telepatía es la interacción de un sujeto con otro sin ningún medio externo de lo sensorial o la percepción de lo que está sucediendo en el alma de otra persona (sentimientos, ideas) de una manera súper sensorial y directa.
La telepatía abarca una vasta área de hechos, que incluye la llamada transferencia o lectura de pensamientos y sugerencias mentales, cuando uno (agente) inventa, por ejemplo, algún tipo de tarjeta, número, figura u otro (sugerencia mental en un lado) y el otro (el paciente)) adivina lo que se pretendía, mientras estaba en otra habitación (lectura de pensamientos por otro lado, es decir, transferencia de pensamientos, sugerencia mental más lectura de pensamientos. Cabe señalar que hasta ahora no se ha observado una terminología establecida exactamente.
El término telepatía en sí mismo significa percepción o sentimiento a distancia, percepción de lo distante. Los fenómenos de la telepatía eran conocidos en la antigüedad. Hay innumerables intentos de explicarlos científicamente. Estas son algunas de ellas. El famoso científico Mesmer explicó el efecto magnetizante de la mirada por la expiración del cuerpo de los magnetizadores de un "fluido magnético" ingravidez especial que obedece las leyes mecánicas. El famoso barón Reichenbach enseñó la distribución generalizada en el universo de una fuerza ódica u odílica especial, que está en estrecha relación con las fuerzas del mundo físico. Fue a esta fuerza que atribuyó los fenómenos del magnetismo orgánico.
En los tiempos modernos, comenzaron a hablar sobre algunos impulsos nerviosos. El proceso de transmisión telepática del pensamiento ocurre como un tipo especial de movimiento (ondas cerebrales), transmitido a través del "éter". Los intentos de una explicación puramente física de la telepatía no son sorprendentes. Estos intentos son muy naturales y legales, aunque deben tratarse con un grado excesivo de precaución. Es necesario notar el otro: el lado espiritual de la acción telepática. Los hechos hacen posible establecer tal comunicación, además de los sentidos externos, entre dos o más personas que todos los actos de actividad mental de uno de ellos se reflejarán en la esfera mental (en el cerebro) del otro: el perceptor o medio. Este tipo de comunicación también se puede llamar telepatía.
La posibilidad telepática de la cognición puede considerarse como un caso especial simple de otra capacidad trascendental de la cognición: la clarividencia absoluta o directa. Podemos asumir las siguientes teorías (hipótesis telepáticas). Las interacciones ocurren directamente entre los centros nerviosos superiores (cerebros) de las personas involucradas en este asunto. También es probable que en actos de este tipo haya una interacción directa entre los principios espirituales de las personas. Puede haber un punto de vista entre estas hipótesis de que existe una cierta percepción espiritual y que el cerebro recibe información. ¿Cuál es el significado de la telepatía para la religión cristiana?
En los hechos de la telepatía, el teólogo encuentra por sí mismo los fundamentos psicológicos positivos de la enseñanza cristiana o el concepto de religión en sí, que se concibe como una relación entre Dios y el hombre. La telepatía nos dice que el alma humana es capaz de reflejar sobre sí misma algunas influencias externas sin la ayuda de ningún órgano sensible visible, es decir, el impacto sobre ella de otra alma. Por lo tanto, nos enfrentamos a un hecho que es completamente análogo al que subyace en la relación religiosa entre Dios y el hombre. En vista de esta evidencia clara, no hay razón para rechazar la posibilidad y la realidad de la religión en el sentido de una unión efectiva de Dios y el hombre.
Además, los hechos de la telepatía están justificados y otras posiciones de la doctrina cristiana. Por ejemplo, sobre la conexión de los mundos visibles e invisibles, la doctrina de los ángeles, los santos y su intercesión por las personas, la comunicación de los vivos con los muertos a través de la oración. Este es el valor positivo del estudio de la telepatía para la teología del cristianismo. Pero los hechos de las acciones telepáticas, cuando se abusan, pueden tener una actitud completamente opuesta. Entonces, la incredulidad no demorará en buscar apoyo en ellos en la lucha contra el cristianismo. Los hechos de tales fenómenos pueden servir como una "crítica negativa" popular de la fe y la formación en la sociedad de una teoría racionalista de visiones subjetivas (si estamos hablando de la clarividencia, el fenómeno de los muertos). Además, una persona puede encontrarse con varias fuerzas oscuras que actúan sobre su conciencia. A veces, los demonios son la fuente de la que recibimos conocimiento a nivel espiritual. Existe la posibilidad de que el negro se reemplace por el blanco. Una persona aficionada a la mediumnidad, la clarividencia se abre a la acción de las fuerzas oscuras sobre sí misma. Por lo tanto, la Iglesia es desfavorable a la percepción extrasensorial. Este conocimiento aleja a una persona de Dios y de las ideas sobre el mundo, su ser.
Si la percepción espiritual nos habla de esa esfera en la que no hay Dios, entonces esto es evidencia de la influencia de las fuerzas que desagradan la existencia de Dios. Encontramos confirmación de esto en la declaración del apologista de los primeros siglos del cristianismo de que el alma humana es por naturaleza cristiana. Es en la medida de esto que una persona, como criatura, no solo es puramente material, y se esfuerza por todo tipo de conocimiento místico y misterioso. Lo que se nos puede ocultar en el mundo empírico. Es muy importante no confundir la fuente y no caer bajo la influencia de cosas y fuerzas que son inaceptables para el cristianismo.
