Los antropólogos modernos han podido demostrar que un hombre tipo Cro-Magnon ha estado viviendo durante 40 mil años. Fue durante estos períodos que la humanidad hizo una evolución social, no biológica. A pesar de esto, uno puede notar que escucharon sobre las primeras formaciones estatales hace solo cinco mil años.
Las personas de este tipo existieron durante mucho tiempo, sin conocer el estado. La primera unidad de autoorganización humana fue la comunidad, que de otro modo se llamó la comunidad primitiva del clan, es decir, la tribu, el clan, la asociación. En la mayoría de las naciones del mundo, la comunidad del clan se formó en dos etapas: matriarcado y patriarcado. Uno de los períodos principales: el matriarcado es característico del desarrollo y la formación del sistema tribal. El lugar dominante en este período está ocupado solo por una mujer, ya que la extracción de medios de vida es su principal deber. Sí, y el parentesco está determinado solo por la línea materna, mientras que todos los miembros del clan son descendientes de una representante femenina. El patriarcado se convierte en la forma principal de organización mucho más tarde. Ocurre con el advenimiento de la agricultura, la fundición de metales y la cría de ganado, es decir, con el advenimiento de la producción social. Como resultado, el trabajo masculino prevalece directamente sobre el trabajo femenino. La comunidad materna da paso a la comunidad patriarcal, donde a su vez el parentesco se lleva a cabo solo en la línea masculina. La comunidad del clan primitivo es una comunidad de personas creadas directamente sobre la base del trabajo colectivo, la consanguinidad, así como la propiedad común de productos de producción y herramientas. Gracias a estas condiciones, surgió la igualdad del estatus social, así como una interconexión especial del género y la unidad de intereses. El territorio, los utensilios domésticos y las herramientas eran de propiedad privada, que no tenía ninguna forma legal, pero los productos se distribuían por igual, teniendo en cuenta los méritos de cada uno. Las comunidades tribales podían mudarse, pero su organización estaba preservada. Los instrumentos de las fuerzas de trabajo y producción eran extremadamente primitivos. Principalmente se trataba de la colección de productos de origen natural, pesca y caza. En la organización del poder y el sistema de gestión de asuntos, dominaban las relaciones comunistas primitivas, y las asambleas de clanes eran, bajo dicho sistema, autoridades. Es decir, ancianos, líderes militares y líderes. Todos los signos de la comunidad del clan eran de naturaleza social. La formación de organismos de autogobierno era toda una comunidad de clanes. Y el poder más alto era el consejo, que consistía en todos los miembros adultos del clan. En este consejo, se resolvieron tareas bastante importantes de la vida comunitaria, que se relacionaban también con ritos religiosos, y no solo con actividades de producción. La gestión diaria de los asuntos de la comunidad fue realizada por un anciano elegido por todos los miembros de la familia. El anciano, líder militar y sacerdote podría ser reelegido en cualquier momento. Tenían que cumplir no solo sus deberes, sino también participar en actividades de producción en igualdad de condiciones con otros miembros de la comunidad.
