El budismo es una de las religiones más antiguas del mundo, se originó en la India y ha encontrado comprensión y seguidores mucho más allá de sus fronteras.
Historia del budismo
Una de las religiones del mundo, y para muchos es solo la filosofía de la vida, ahora conocida como "budismo", cuenta su historia desde aproximadamente el 500 a. C. El lugar de nacimiento del "budismo" es el territorio de la India, donde se ubicaron los estados más antiguos de Koshal, Lichchawi y Magadha.
Presumiblemente, varios factores se convirtieron en el impulso para la aparición de una nueva visión religiosa, donde el brahmanismo ha dominado durante mucho tiempo. En primer lugar, el gobierno secular, que buscó fortalecer su posición, apoyó la difusión en la gente común del movimiento religioso, oponiéndose a las ideas básicas de las enseñanzas predominantes de los brahmanes. Los últimos medios y la literatura puránica indican la presencia de factores que definen el budismo como la "religión de los gobernantes". En segundo lugar, la crisis más profunda de la religión védica, que ocurrió en el período comprendido entre 500 y 1 año antes de Cristo, contribuyó al surgimiento de enseñanzas alternativas.
La aparición del budismo está indisolublemente ligada al heredero del rey Kapilavastu, el príncipe Siddhartha Gautama. Patrocinado por su padre, Siddhartha no conocía la vida fuera del palacio, llena de lujo y placer. Se casó con una novia y tuvieron un hijo. Y, tal vez, el príncipe terminaría sus días sin conocer otra vida, si no fuera por los cuatro episodios que cambiaron su visión del mundo. Una vez, Siddhartha se topó con un anciano débil. Luego fue testigo del tormento de un hombre que muere de lepra.
Entonces, el príncipe descubrió que hay otro lado de la vida, que consiste en la vejez, la enfermedad y, al final, la muerte. Y luego conoció a un pobre vagabundo que no quería nada de la vida y se alegró de que lo fuera. Las nuevas reuniones impresionaron tanto a Gautama que a los 29 años decidió abandonar el palacio y convertirse en ermitaño. Un estilo de vida ascético, pensamientos profundos sobre el destino del hombre llevaron a Gautama a la iluminación, y a los 35 años se convirtió en un Buda, iluminado, despierto. Durante los siguientes 45 años, Buda predicó una enseñanza basada en las Cuatro Nobles Verdades.
Conceptos básicos de religión
Durante seis años, los vagabundeos, las dificultades, la observación de personas y la meditación permitieron al Buda llegar a la verdad, revelando las causas del sufrimiento humano. Entonces, cada uno de nosotros, tratando de obtener estos o esos beneficios, las condiciones de vida cómodas nos condenan a sufrir desde el principio. Solo abandonando lo superfluo y aceptando la vida tal como es, sin adornos, puedes llegar a la armonía absoluta de tu existencia.
Quizás la diferencia sorprendente entre el budismo y otras religiones mundiales es el hecho de que Buda no dio divinidad a sus revelaciones. Habló de sus enseñanzas como resultado de un conocimiento práctico del mundo, observaciones y meditaciones, que practicó durante sus viajes. Buda llamó a no confiar ciegamente en las palabras, sino a verificar la rectitud de sus enseñanzas a través de la experiencia adquirida personalmente y solo entonces aceptar. La base del budismo se compone de cuatro doctrinas, que son su parte integral:
- La vida es dukkha, es decir, miedo, insatisfacción, ansiedad, sufrimiento, preocupación, ansiedad. Cada persona, en diversos grados, experimenta dukkha, que es la base de la existencia. El budismo apunta a la indisolubilidad de esta conexión, como ninguna otra religión. Al mismo tiempo, sin negar la posibilidad de tener momentos agradables en la vida.
- Siempre hay una razón para la aparición de dukkha. Puede ser la sed de placer, lujuria, lujuria, codicia y otros sentimientos similares de una persona, o disgusto, rechazo de lo objetable.
- Dukkha y sus causas pueden ser eliminadas. El desvanecimiento de todas las pasiones y deseos invariablemente conduce al nirvana.
- El nirvana es la forma de deshacerse de los sufrimientos terrenales, que se pueden alcanzar a través de ocho etapas de varios estados: el camino octal. Es él quien es el "camino intermedio" en las enseñanzas del Buda, lo que nos permite evitar extremos en el deseo de recibir placer y no experimentar sufrimiento.
La ruta octal consta de los siguientes pasos:
- comprensión correcta: debe aceptarse que la vida está llena de sufrimiento;
- intenciones correctas: en el camino de la vida no se debe permitir el placer excesivo, las pasiones;
- la forma correcta de vida: debes proteger a los vivos sin dañarlos;
- discurso correcto: una palabra puede hacer el bien y sembrar el mal, por lo que debe observar su discurso;
- acciones correctas: debe esforzarse por lograr las buenas acciones, evitando las malas;
- esfuerzos correctos: los esfuerzos deben dirigirse a la prevalencia de pensamientos positivos sobre los demás;
- pensamientos correctos: siempre es necesario recordar que la carne contiene maldad;
- enfoque adecuado: la capacitación para concentrarse en los procesos de la vida a su alrededor ayuda en la búsqueda de la verdad.
Los componentes del camino octal se siguen uno del otro, uniendo inextricablemente todos los componentes. El comportamiento moral es imposible sin la disciplina de la mente requerida para alcanzar la sabiduría. La sabiduría engendra compasión, porque el que es compasivo es sabio. Sin embargo, sin la disciplina de la mente, el resto es inalcanzable.
Las principales direcciones del budismo.
Al aumentar el número de sus seguidores, el budismo experimentó cambios, formando varias direcciones. Hoy en día, hay 18 escuelas de este credo, las principales de las cuales son Mahayana, Theravada, Vajrayana, rama tibetana.
Mahayana es la rama principal del budismo, cuyos seguidores representan el 50 por ciento del número total de budistas. Esta dirección está muy extendida en China, Japón, Mongolia, Tíbet y se adhieren a la idea de una fusión completa de la naturaleza y el hombre.
Theravada. El número de seguidores de esta antigua dirección totaliza alrededor del 40 por ciento de los budistas y difiere en estricta adherencia a las palabras, frases y enseñanzas del Buda.
Vajrayana (carro de diamantes): una rama del Mahayana que, tomando su esencia, trajo su visión a los métodos y enfoques de la meditación. En el mundo moderno, esta dirección se está volviendo cada vez más popular, el interés en sus puntos de vista sobre el tantra.
Rama tibetana Basado en los conceptos básicos de Mahayana y Vajrayana. El objetivo principal de practicar en el budismo tibetano es lograr el nirvana. Aquí, las relaciones basadas principalmente en la manifestación de la bondad juegan un papel clave.
